1. Создан по образу и подобию Божьему
Бытие 5:1-2 «Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его, мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: ЧЕЛОВЕК, в день сотворения их».
Что это за создание, человек? Чем человек отличается от других творений Божьих? Как устроен человек? Для чего создан человек, и какая цель его жизни на Земле? Почему человечество сейчас находится в таком состоянии, в котором оно находится? Какое будущее ожидает человечество? Обо всех этих вопросах мы поговорим в данной теме.
Быт.1:26-31 «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой».
Человек отличается от всего творения тем, что он создан по образу и по подобию Божьему. Слово «образ» (евр. «целем») означает «тень», «изображение». В современном иврите оно связано со словом «фотография». В Септуагинте оно передано греческим словом «икона». Исходя из этого можно прийти к выводу, что слово «образ» означает внешнюю схожесть.
Слово «подобие» (евр. «демут») означает «образец», «облик», «изображение», «форма», «вид». Ему в Септуагинте соответствует греческое слово «гомойосин» означающее «сходство», «уподобление». Под этим словом подразумевается, вероятнее всего, подобие качеств, то есть внутреннее сходство или уподобление.
Вторая глава Бытие более подробно описывает создание человека. Сначала был создан Адам из праха земного, потом была создана Ева из ребра Адама. Порядок при создании до настоящего времени определяет положение мужа и жены в семье. Муж поставлен главою жены, жена должна повиноваться своему мужу и быть под его властью, быть его помощницей:
Быт.2:18-24 «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.
И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть».
1Тим.2:11-15 «Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. ИБО ПРЕЖДЕ СОЗДАН АДАМ, А ПОТОМ ЕВА; и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление; впрочем, спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием».
1Кор.11:7-13 «Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа. ИБО НЕ МУЖ ОТ ЖЕНЫ, НО ЖЕНА ОТ МУЖА; и НЕ МУЖ СОЗДАН ДЛЯ ЖЕНЫ, НО ЖЕНА ДЛЯ МУЖА. Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов. Впрочем, ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе. Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же - от Бога. Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою?».
Итак, порядок, установленный при творении, определяет положение мужа и жены в семье до настоящего времени.
2. Дух, душа и тело человека
Внутренний и внешний человек
Бог создал человека уникальным и отличным от всех животных. Он создан по образу и подобию Божьему. В Библии написано, что человек состоит из духа, души и тела. Они вместе составляют полного живого человека:
1Фесс.5:23 «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш ДУХ И ДУША И ТЕЛО во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа».
Евр.4:12 «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения ДУШИ И ДУХА, СОСТАВОВ И МОЗГОВ, и судит помышления и намерения сердечные».
Дух и душа составляют нашего внутреннего человека, а наше тело или плоть называется в Библии наш внешний человек. Наш внутренний человек (дух и душа) живёт в нашем теле как в хижине или домике. Когда наше тело постареет и умрёт, наш внутренний человек пойдёт к Богу, чтобы ожидать воскресения мёртвых, и получить новое тело, если мы верующие и верные Богу:
Еккл.12:7 «И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его».
2Кор.4:16 «Посему мы не унываем; но если ВНЕШНИЙ НАШ ЧЕЛОВЕК и тлеет, то ВНУТРЕННИЙ со дня на день обновляется».
2Кор.5:1-9 «Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. От того мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище; только бы нам и одетым не оказаться нагими. Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, ЧТОБЫ СМЕРТНОЕ ПОГЛОЩЕНО БЫЛО ЖИЗНЬЮ. НА СИЕ САМОЕ И СОЗДАЛ НАС БОГ И ДАЛ НАМ ЗАЛОГ ДУХА. Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, - ибо мы ходим верою, а не видением, - то мы благодушествуем и ЖЕЛАЕМ ЛУЧШЕ ВЫЙТИ ИЗ ТЕЛА И ВОДВОРИТЬСЯ У ГОСПОДА. И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными».
2Кор.4:13-14 «Но, имея тот же дух веры, как написано: я веровал и потому говорил, и мы веруем, потому и говорим, зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед [Собою] с вами».
Рим.8:11 «Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас».
Дух человека
Что такое дух человека? Дух – это самая таинственная внутренняя часть человека, делающая человека живым существом. Без духа человек мёртв, его тело не имеет жизни:
Пс.145:3-4 «Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения. ВЫХОДИТ ДУХ ЕГО, И ОН ВОЗВРАЩАЕТСЯ В ЗЕМЛЮ СВОЮ: в тот день исчезают [все] помышления его».
Иак.2:26 «Ибо, как ТЕЛО БЕЗ ДУХА МЕРТВО, так и вера без дел мертва».
Священное Писание, описывая создание человека Богом, говорит нам такие слова:
Быт.2:7 «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою».
Под словами «дыхание жизни» в описании творения человека, подразумевается, вероятнее всего, дух человека, который Бог вложил в него. При смерти человека, дух выходит из него, и идёт к Богу, как мы читали выше (Еккл.12:7, Пс.145:4).
Благодаря духу, живущему в теле человека, человек является живым, обладает самосознанием и жизнью, является душою живою (Быт.2:7), как говорит нам Писание:
1Кор.2:11 «Ибо кто из человеков ЗНАЕТ, ЧТО В ЧЕЛОВЕКЕ, кроме ДУХА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО, ЖИВУЩЕГО В НЕМ? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия».
При рождении свыше именно дух человека становится живым для Бога, возрождённым Богом, от воды (Слова Божьего) и Духа (Святого). У невозрождённого человека дух есть, но он мёртв для Бога, неспособен в полной мере исполнять функции, предназначенные ему Богом, о которых мы скажем чуть ниже.
Вот почему неверующие люди называются в Писании мёртвыми, хотя физически они живы, и дух присутствует в их теле. Но этот дух мёртв для Бога, разделён с Богом через грех (Ис.59:1-2), отчужден от жизни Божией (Еф.2:1-6, 4:17-18), что и делает человека духовно мёртвым для Бога, неспособным принимать того, что от Духа Божия.
Такой духовно мёртвый человек называется в Писании душевным человеком, потому что он живёт только на уровне души – своей воли, эмоций и разума:
Иоан.3:3-6 «Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а РОЖДЕННОЕ ОТ ДУХА ЕСТЬ ДУХ».
Еф.2:1-5 «И вас, МЕРТВЫХ ПО ПРЕСТУПЛЕНИЯМ И ГРЕХАМ ВАШИМ, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по [воле] князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все ЖИЛИ НЕКОГДА ПО НАШИМ ПЛОТСКИМ ПОХОТЯМ, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие, Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, И НАС, МЕРТВЫХ ПО ПРЕСТУПЛЕНИЯМ, ОЖИВОТВОРИЛ СО ХРИСТОМ, - благодатью вы спасены».
Матф.8:21-22 «Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов».
1Кор.2:14 «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно».
Что относится к сфере человеческого духа, и что характеризирует дух, возрождённый Богом? Рассматривая Священное Писание, мы можем увидеть, что к сфере духа относятся три основных функции – 1) это способность общаться и соединяться с Богом, 2) это знание истины в любой ситуации, или интуиция, 3) и это совесть.
1. СПОСОБНОСТЬ ОБЩАТЬСЯ И СОЕДИНЯТЬСЯ С БОГОМ
В нашем духе мы можем общаться с Богом и соединяться с Ним, а также поклоняться Ему. Эта способность общаться и соединяться с Богом и поклоняться Богу является функцией нашего духа, как мы можем увидеть из Священного Писания:
Ис.26:9 «Душею моею я стремился к Тебе ночью, и ДУХОМ МОИМ Я БУДУ ИСКАТЬ ТЕБЯ ВО ВНУТРЕННОСТИ МОЕЙ с раннего утра: ибо когда суды Твои [совершаются] на земле, тогда живущие в мире научаются правде».
Авв.2:1-2 «На стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтобы узнать, ЧТО СКАЖЕТ ОН ВО МНЕ, и что мне отвечать по жалобе моей? И ОТВЕЧАЛ МНЕ ГОСПОДЬ И СКАЗАЛ: запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать».
1Кор.6:17 «А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом».
Иоан.4:23-24 «Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники БУДУТ ПОКЛОНЯТЬСЯ ОТЦУ В ДУХЕ и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны ПОКЛОНЯТЬСЯ В ДУХЕ и истине».
Дух невозрождённого, духовно мёртвого человека не способен общаться и соединяться с Богом, не способен слышать слово от Бога, и не способен поклоняться Богу. При рождении свыше, эти способности человеческого духа возрождаются Богом.
2. ЗНАНИЕ ИСТИНЫ (ИЛИ ИНТУИЦИЯ)
Ещё одной способностью нашего духа является внутреннее, интуитивное знание истины в любой ситуации. Бог может подсказывать нам Своим Святым Духом через наш дух что-то, что мы можем не знать нашим разумом.
В Библии это научающее присутствие Духа Святого в нас называется помазанием от Бога. Оно присутствует в духе возрождённого человека, и учит его. Человек, имеющий помазание от Бога, способен знать истину в любой ситуации, и это знания не зависит от его разума, или восприятия органами чувств, оно находится в его духе:
1Иоан.2:20-21 «Впрочем, ВЫ ИМЕЕТЕ ПОМАЗАНИЕ ОТ СВЯТОГО И ЗНАЕТЕ ВСЕ. Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, [равно как] и то, что всякая ложь не от истины».
1Иоан.2:27 «Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как САМОЕ СИЕ ПОМАЗАНИЕ УЧИТ ВАС ВСЕМУ, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте».
Деян.10:38 «Как Бог ДУХОМ СВЯТЫМ И СИЛОЮ ПОМАЗАЛ Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним».
Иоан.2:24-25 «Но Сам Иисус не вверял Себя им, ПОТОМУ ЧТО ЗНАЛ ВСЕХ и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо САМ ЗНАЛ, ЧТО В ЧЕЛОВЕКЕ».
Мар.2:8 «Иисус, тотчас УЗНАВ ДУХОМ СВОИМ, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?»
Ис.50:4-5 «Господь Бог дал Мне язык мудрых, чтобы Я мог словом подкреплять изнемогающего; каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Мое, чтобы Я слушал, подобно учащимся. Господь Бог открыл Мне ухо, и Я не воспротивился, не отступил назад».
Эту способность духа иметь особое знание от Бога и Духа Божьего иногда называют словом интуиция. Интуиция – это способность знать истину внутренне, в духе, и предчувствовать что-то внутренне, даже если мы не знаем этого своим разумом, и не можем знать этого с помощью своих органов чувств.
3. СОВЕСТЬ
Также, через наш дух Бог обличает нас в наших неправильных поступках, и у нас возникает чувство вины. Это называется в Библии словом совесть. Откуда мы знаем, что совесть является функцией нашего духа? Мы уже говорили о том, что именно через наш дух мы можем общаться с Богом, и Бог может общаться с нами. Если мы чувствуем внутреннее обличение за какой-нибудь неправильный поступок, оно приходит от Бога, от Его Святого Духа, и оно приходит через наш дух, потому что Бог говорит с каждым человеком лично, прежде всего, именно через дух.
У невозрождённого человека совесть может присутствовать, но она притуплена, и действует не настолько точно, как у возрождённого человека, чья совесть была очищена Кровью Иисуса Христа, и обновлена Духом Святым и Словом Божиим. У некоторых неверующих людей такая функция духа как совесть вообще "сожжена", и они больше не чувствуют внутреннего обличения за свои злые дела:
Иоан.8:7-9 «Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышав [то] и БУДУЧИ ОБЛИЧАЕМЫ СОВЕСТЬЮ, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди».
Иоан.16:7-8 «Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, ОБЛИЧИТ МИР О ГРЕХЕ и о правде и о суде».
Рим.2:14-15 «Ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что ДЕЛО ЗАКОНА У НИХ НАПИСАНО В СЕРДЦАХ, о чем СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ СОВЕСТЬ ИХ и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую».
Рим.9:1 «Истину говорю во Христе, не лгу, СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ МНЕ СОВЕСТЬ МОЯ в Духе Святом».
1Тим.4:1-2 «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, СОЖЖЕННЫХ В СОВЕСТИ СВОЕЙ».
Из-за греха сердце человека становится нечистым, поэтому Давид молился, после своего согрешения, чтобы Бог сотворил в нём чистое сердце. Также из-за греха совесть человека оскверняется и становится порочной, поэтому Давид молился, чтобы Бог обновил в нём правый дух. Следовательно, совесть человека является частью его духа, и частью его сердца. Мы можем увидеть это, прочитав и сравнив несколько мест Писания.
Пс.50:9-12 «ОКРОПИ МЕНЯ ИССОПОМ, И БУДУ ЧИСТ; омой меня, и буду белее снега. Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные. Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. СЕРДЦЕ ЧИСТОЕ СОТВОРИ ВО МНЕ, БОЖЕ, И ДУХ ПРАВЫЙ ОБНОВИ ВНУТРИ МЕНЯ».
Евр.9:14 «То кольми паче КРОВЬ ХРИСТА, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, ОЧИСТИТ СОВЕСТЬ НАШУ ОТ МЕРТВЫХ ДЕЛ, для служения Богу живому и истинному!»
Евр.10:22 «Да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, КРОПЛЕНИЕМ ОЧИСТИВ СЕРДЦА ОТ ПОРОЧНОЙ СОВЕСТИ, и омыв тело водою чистою».
Мы видим из этих мест Священного Писания, что Давид просил, чтобы Господь окропил его иссопом, и он будет чист. Далее Давид говорит более подробно, что именно будет чистым – его сердце будет чистым, и его правый дух будет обновлен. Но почти те же самые слова использует автор послания к Евреям. Он пишет, что кроплением (кровью Иисуса Христа) сердце очищается от порочной совести. Из этого мы можем сделать вывод, что совесть является частью или функцией сердца человека, и духа человека.
Что такое сердце, в духовном смысле этого слова, мы поговорим более подробно чуть далее. Сейчас просто скажем, что сердце человека включает в себя его душу и часть его духа (совесть).
А сейчас, на основании изученных нами мест Писания мы можем подвести итог, и ещё раз сказать, что к сфере и к функциям нашего духа относится способность общаться и соединяться с Богом и поклоняться Ему. К сфере духа относится способность знать истину, независимо от нашего разума и органов чувств (интуиция), дарованная нам через помазание от Бога, которым является Дух Святой. И, также к сфере духа относится наша совесть.
Душа человека
Мы уже немного рассмотрели, что такое наш дух. А что же такое душа? Дух и душа – это не одно и то же. Между ними есть разделение:
Евр.4:12 «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает ДО РАЗДЕЛЕНИЯ ДУШИ И ДУХА, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные».
Наша душа – это то, что делает нас личностями, живыми людьми, отличными от других. Свойства нашей души проявляются через наше тело. К сфере души относится разум, чувства и воля.
1. РАЗУМ
Разум – это способность думать, размышлять и запоминать:
Прит.23:7 «Потому что, каковы МЫСЛИ В ДУШЕ ЕГО, таков и он; "ешь и пей", говорит он тебе, а сердце его не с тобою».
Мы видим из этого стиха, что мысли находятся в душе человека. Мы также знаем, что мысли происходят из разума человека. Следовательно, отсюда можно сделать вывод, что разум является частью души человека. Это также подтверждается ещё несколькими текстами Писания, которые говорят нам о том, что душа – это та часть человека, которая помнит, что в душе человек может слагать советы, что знание приятно душе, и что душа может сознавать что-то.
Плач.3:20 «Твердо ПОМНИТ ЭТО ДУША МОЯ и падает во мне».
Пс.12:3 «Доколе мне СЛАГАТЬ СОВЕТЫ В ДУШЕ МОЕЙ, скорбь в сердце моем день [и ночь]? Доколе врагу моему возноситься надо мною?
Прит.2:10 «Когда мудрость войдет в сердце твое, и ЗНАНИЕ БУДЕТ ПРИЯТНО ДУШЕ ТВОЕЙ».
Пс.138:14 «Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и ДУША МОЯ ВПОЛНЕ СОЗНАЕТ ЭТО».
Итак, способность помнить, слагать советы, а также принимать и оценивать знание, и сознавать что-то – это функции души. Но мы также знаем, что всё это является функциями человеческого разума. Это ещё раз подтверждает, что разум относится к сфере души человека.
2. ЧУВСТВА
Посмотрев в Писание, мы можем увидеть, что способность переживать различные чувства – это также функция нашей души. Чувства – это переживание боли, радости, любви, печали, уныния, ненависти, и всего другого, что переживает и чувствует человек. Чувства ещё называются словом «эмоции»:
Песн.1:6 «Скажи мне, ты, которого ЛЮБИТ ДУША МОЯ: где пасешь ты? где отдыхаешь в полдень? к чему мне быть скиталицею возле стад товарищей твоих?»
Ис.61:10«Радостью буду радоваться о Господе, ВОЗВЕСЕЛИТСЯ ДУША МОЯ о Боге моем; ибо Он облек меня в ризы спасения, одеждою правды одел меня, как на жениха возложил венец и, как невесту, украсил убранством».
Матф.26:38«Тогда говорит им Иисус: ДУША МОЯ СКОРБИТ смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною».
Пс.41:6 «ЧТО УНЫВАЕШЬ ТЫ, ДУША МОЯ, И ЧТО СМУЩАЕШЬСЯ? УПОВАЙ НА БОГА, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего».
3. ВОЛЯ
Из вышеприведённого стиха (Пс.41:6) мы также видим, что к сфере души относятся не только наши чувства, но и наша воля. Здесь душе даётся повеление уповать на Бога. То есть дается повеление сделать определённый выбор, и принять решение поступать определённым способом.
Воля – это способность делать выбор, принимать решения, и претворять в жизнь и действия наши мысли, чувства и желания. Есть ещё несколько мест Писания, подтверждающих, что воля относится к сфере нашей души. Именно в душе зарождаются желания, и решения претворять их в жизнь:
Иов.6:7 «До чего НЕ ХОТЕЛА КОСНУТЬСЯ ДУША МОЯ, то составляет отвратительную пищу мою».
Иов.7:15 «И ДУША МОЯ ЖЕЛАЕТ лучше прекращения дыхания, лучше смерти, нежели [сбережения] костей моих».
Иер.44:14 «И никто не избежит и не уцелеет из остатка Иудеев, пришедших в землю Египетскую, чтобы пожить там и потом возвратиться в землю Иудейскую, КУДА ОНИ ВСЕЮ ДУШЕЮ ЖЕЛАЮТ ВОЗВРАТИТЬСЯ, чтобы жить там; никто не возвратится, кроме тех, которые убегут оттуда».
Итак, к сфере души относится наш разум, чувства и воля. Наша душа соприкасается с материальным миром через пять органов чувств нашего тела: зрение, слух, обоняние, вкус, прикосновение.
Другие значения слова душа
Нам также следует обратить внимание на то, что слово «душа» имеет в Библии несколько значений. Об одном из этих значений мы уже сказали. Душа – это часть нашего внутреннего человека, состоящая из разума, воли и эмоций.
Но под словом «душа» в Библии иногда подразумевается весь человек, как живое существо (Быт.2:7, 46:22, Исх.1:5, Деян.7:14). Точно в таком же смысле в Библии животные называются душой живой, то есть живыми существами (Быт.1:20, 1:24, 2:19).
Ещё под словом душа иногда подразумевается жизнь (Быт.35:18, Лев.17:11).
Также, несколько раз в Библии словом душа называется кровь (Лев.17:14, Втор.12:23).
Сердце человека
Кроме тела, души и духа, Священное Писание часто упоминает сердце человека. В большинстве случаев, когда говорится о сердце, в Библии не имеется в виду физический орган, качающий кровь в теле. В Библии под сердцем часто подразумевается что-то совершенно другое. Наше сердце – это то место, где мы должны хранить Божьи слова. Также сердце – это то, что мы должны хранить больше всего хранимого:
Прит.4:20-23 «Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; ХРАНИ ИХ ВНУТРИ СЕРДЦА ТВОЕГО: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его. Больше всего хранимого ХРАНИ СЕРДЦЕ ТВОЕ, потому что из него источники жизни».
Что же такое сердце? Говоря о полном составе человека, Священное Писание говорит только о духе, душе и теле, не упоминая сердца. Также, мы увидели, что сердце в большинстве текстов Библии, это не то сердце, которое является органом нашего тела. Следовательно, сердце мы должны искать в духе и душе человека.
Давайте посмотрим некоторые места Писания, которые говорят о сердце человека, и его функциях, чтобы ответить на вопрос, что же такое сердце. Действительно ли сердце имеет какое-либо отношение к нашему духу и нашей душе?
Евр.10:21-22 «Имея великого Священника над домом Божиим, да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением ОЧИСТИВ СЕРДЦА ОТ ПОРОЧНОЙ СОВЕСТИ, и омыв тело водою чистою».
В вышеприведённом стихе Писания совесть является частью или функцией сердца. Но мы говорили раньше на основании Писания, что совесть – это функция духа. Следовательно, в сферу сердца входит часть функции нашего духа, а именно, наша совесть. Что ещё относится к сердцу человека?
Втор.15:9-10 «Берегись, ЧТОБЫ НЕ ВОШЛА В СЕРДЦЕ ТВОЕ БЕЗЗАКОННАЯ МЫСЛЬ: `приближается седьмой год, год прощения', и чтоб оттого глаз твой не сделался немилостив к нищему брату твоему, и ты не отказал ему; ибо он возопиет на тебя к Господу, и будет на тебе грех; дай ему, и когда будешь давать ему, НЕ ДОЛЖНО СКОРБЕТЬ СЕРДЦЕ ТВОЕ, ибо за то благословит тебя Господь, Бог твой, во всех делах твоих и во всем, что будет делаться твоими руками».
Из этих стихов в книге Второзаконие мы видим, что сердцем мы можем мыслить или думать, что является функцией нашего разума, и относится к сфере нашей души. Также сердце может скорбеть, то есть переживать определённые чувства или эмоции, что является также функцией нашей души. Что ещё относится к сфере нашего сердца, согласно Священному Писанию?
1Цар.7:3 «И сказал Самуил всему дому Израилеву, говоря: если вы ВСЕМ СЕРДЦЕМ СВОИМ ОБРАЩАЕТЕСЬ К ГОСПОДУ, то удалите из среды себя богов иноземных и Астарт и РАСПОЛОЖИТЕ СЕРДЦЕ ВАШЕ К ГОСПОДУ, и служите Ему одному, и Он избавит вас от руки Филистимлян».
Согласно этому тексту, сердце может принимать волевые решения, например, решение обратиться к Господу, расположиться к Господу, служить Господу. Следовательно, к сфере сердца относится воля, которая является в то же время функцией души. Итак, мы увидели, что сердце – это составное из души (разум, чувства, воля), и части нашего духа (совесть).
Тело человека
А теперь давайте немного поговорим о теле человека. Мы очень хорошо знаем, что такое тело. Это видимая, внешняя, физическая, ощутимая часть человека. Тело в Библии ещё называется словом «плоть». Иногда эти два слова используются вместе, при описании внешнего, физического человека:
Кол.1:21-22 «И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам, 22ныне примирил В ТЕЛЕ ПЛОТИ Его, смертью Его, [чтобы] представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою».
Тело человека – это видимая, физическая, самая понятная для нас часть человека. Как мы уже говорили раньше, наш дух и душа находятся в нашем теле, как в хижине. Наша душа соприкасается с материальным миром через пять органов чувств нашего тела: зрение, слух, обоняние, вкус, прикосновение.
Тела верующих людей – это не только дом для души и духа, но это также и дом Божий, или храм Божий. Бог живёт в телах верующих людей Духом Святым, как в своём храме. Наше тело принадлежит Господу, а не нам. Поэтому мы должны держать наши тела в святости, не разрушать их грехами и вредными привычками (развратом, пьянством, курением, употреблением наркотиков, опасными видами спорта и развлечений). Мы должны прославлять Бога в наших телах, и в наших душах, потому что они Божьи:
1Кор.3:16-17 «Разве не знаете, что ВЫ ХРАМ БОЖИЙ, И ДУХ БОЖИЙ ЖИВЕТ В ВАС? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы».
1Кор.6:13-20 «Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. ТЕЛО ЖЕ НЕ ДЛЯ БЛУДА, НО ДЛЯ ГОСПОДА, И ГОСПОДЬ ДЛЯ ТЕЛА. Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею. Разве не знаете, что ТЕЛА ВАШИ СУТЬ ЧЛЕНЫ ХРИСТОВЫ? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет! Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть. А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом. Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела.
Не знаете ли, что ТЕЛА ВАШИ СУТЬ ХРАМ ЖИВУЩЕГО В ВАС СВЯТОГО ДУХА, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. ПОСЕМУ ПРОСЛАВЛЯЙТЕ БОГА И В ТЕЛАХ ВАШИХ И В ДУШАХ ВАШИХ, КОТОРЫЕ СУТЬ БОЖИИ».
Бог хочет, чтобы наш дух, душа и тело были освящёнными во всей полноте. Он хочет, чтобы мы были целиком сохранены от греха и порока до дня пришествия нашего Господа Иисуса Христа. Поэтому мы должны хранить, с Божьей помощью, нашу совесть от осквернения, и сохранять способность общаться и соединяться с Богом в духе, и поклоняться Ему в духе.
Мы должны сохранять помазание от Бога, дающее нам способность знать истину в любой ситуации. Мы должны хранить наши разум, чувства, волю и также наше тело от осквернения всяким грехом. Всё это мы сможем сделать только с Божьей помощью. Апостол Павел написал об этом так:
1Фесс.5:23-24 «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Верен Призывающий вас, Который и сотворит [сие]».
3. Человек согрешил и лишён славы Божьей
Когда Бог создал мир и человека, Он увидел, что всё, созданное Им, было «хорошо весьма» (Быт. 1:31). Третья глава книги Бытие описывает нам, как первые люди не послушались Бога, и к каким последствиям это привело. Наш мир стал совсем другим. Через одного человека, Адама, в мир вошёл грех, а грехом – смерть.
Быт.3:1-8 «Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая».
После того, как люди согрешили, Бог произнёс Свой приговор над ними. За непослушание человек должен пожинать последствия:
Быт. 3:16-19 «Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.
Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься».
Как мы видим, грех человека негативно повлиял на всю землю, на растительный мир, а также на животный мир. До греха Адама не было смерти, и животные не убивали и не ели друг друга. Когда человек, которого Бог поставил правителем земли, согрешил, нарушилась совершенная гармония во всей вселенной. Всё, что было под властью Адама, претерпело разрушительные последствия его греха. Но более всего потерпел сам человек.
Грех стал наследием и частью наследственности человека. С тех пор каждый человек, рождённый в мир, рождается с «законом греха», действующим в его плоти, и побуждающим его ко греху. Каждый человек рождается с греховной природой и становится грешником, начиная делать греховные поступки с самого раннего детства. Каждый человек, рождённый в этот мир, становится рабом греха и своей греховной природы, «закона греха» находящегося в его плоти. Давайте посмотрим стихи Священного Писания, говорящие нам об этом:
Рим.3:9-10 «Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом, как написано: нет праведного ни одного».
Рим.3:19 «Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом».
Рим.3:23 «Потому что все согрешили и лишены славы Божией».
Рим.5:12 «Посему, как ОДНИМ ЧЕЛОВЕКОМ ГРЕХ ВОШЕЛ В МИР, И ГРЕХОМ СМЕРТЬ, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили».
Рим.7:14-25 «Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху. Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю. Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
Итак, я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак, тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха».
4. Искуплен Иисусом Христом
Итак, вышеприведённые стихи довольно ясно и правдиво описывают нам состояние согрешившего человечества. Но Священное Писание не только раскрывает нам наше подлинное состояние, оно также показывает нам выход из него. Этот выход – в Сыне Божьем Иисусе Христе. Бог послал в мир Своего Единородного Сына, чтобы спасти людей от их грехов и освободить их от закона греха и смерти, действующего в их плоти. Это освобождение происходит через веру в Иисуса Христа:
Иоан.3:16 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий ВЕРУЮЩИЙ в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».
Рим.3:23-26 «Потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его ЧЕРЕЗ ВЕРУ, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим ВЕРУЮЩЕГО в Иисуса».
Рим.6:17-23 «Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя. Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.
Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые. Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их - смерть.
Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная. Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем».
Рим.8:1-4 «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти. Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу».
5. Цель жизни – прославление Бога
Через Своего Сына Иисуса Христа Бог совершил великое дело искупления и спасения человека. Он сделал людей, поверивших в Иисуса Христа, новым творением. И у Него есть цель и назначение для Своего нового творения. Призвание искупленных Богом людей – прославлять Бога, возвещать Его совершенства, Его славу и Его спасение другим людям.
2Кор.5:17 «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое».
1Пет.2:9-10 «Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, ЛЮДИ, ВЗЯТЫЕ В УДЕЛ, ДАБЫ ВОЗВЕЩАТЬ СОВЕРШЕНСТВА ПРИЗВАВШЕГО ВАС из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы».
Евр.13:15 «Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его».
Ис.43:5-7 «Не бойся, ибо Я с тобою; от востока приведу племя твое и от запада соберу тебя. Северу скажу: "отдай"; и югу: "не удерживай"; веди сыновей Моих издалека и дочерей Моих от концов земли, каждого кто называется Моим именем, КОГО Я СОТВОРИЛ ДЛЯ СЛАВЫ МОЕЙ, образовал и устроил».
Ис.43:20-21 «Полевые звери прославят Меня, шакалы и страусы, потому что Я в пустынях дам воду, реки в сухой степи, чтобы поить избранный народ Мой. ЭТОТ НАРОД Я ОБРАЗОВАЛ ДЛЯ СЕБЯ; ОН БУДЕТ ВОЗВЕЩАТЬ СЛАВУ МОЮ».
Пс.95:1-4 «Воспойте Господу песнь новую; воспойте Господу, вся земля; пойте Господу, благословляйте имя Его, благовествуйте со дня на день спасение Его; ВОЗВЕЩАЙТЕ В НАРОДАХ СЛАВУ ЕГО, во всех племенах чудеса Его; ибо велик Господь и достохвален, страшен Он паче всех богов».
Итак, мы созданы для славы Божьей. Здесь следует также добавить, что один из основных путей прославить Бога в своей жизни, является исполнение Его воли. Бог прославляется нами, когда мы послушны Ему, Его заповедям, и исполняем Его волю в нашей жизни. Бог прославляется нами, когда мы верно исполняем то, что Бог поручил нам делать. Иисус Христос молился Богу Отцу такими словами:
Иоан.17:4 «Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить».
Вот почему исполнение Божьих заповедей, в которых раскрыта Божья воля, является самым важным для человека в жизни. Об этом говорит, как Ветхий, так и Новый Завет:
Еккл.12:13 «Выслушаем сущность всего: бойся Бога, и заповеди Его соблюдай, потому что В ЭТОМ ВСЕ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА».
1Кор.7:19 «Обрезание ничто и необрезание ничто, НО ВСЕ В СОБЛЮДЕНИИ ЗАПОВЕДЕЙ БОЖИИХ».
Рим.2:25-27 «Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием. Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?»
6. Как должен жить человек
Итак, мы видим из Писания, что цель жизни человека – это прославление Бога, и один из важнейших путей прославления Бога – это исполнение Его воли, выраженной в Его заповедях. Когда Бог создал человека, Он установил правила, по которым человек должен жить. Эти правила – это заповеди Божьи.
Если мы хотим прославить Бога и исполнить волю Божию в нашей жизни, нам нужно соблюдать Божьи заповеди. Бог в Своём Слове обещает обильно благословить людей, соблюдающих Его заповеди (Втор.28:1-14).
Люди, которые нарушают Божьи заповеди, будут иметь в жизни большие проблемы. Ещё большие проблемы у них будут после смерти. В Библии написано, что после смерти будет Божий суд (Евр.9:27). Все грешники, которые нарушали Божьи заповеди и не покаялись в этом, будут брошены в озеро огненное на вечное наказание (Мт.25:41,46, Откр.20:10-15).
Вначале Бог давал людям Свои заповеди устно, затем они были записаны в книгах Священного Писания. В Библии записано очень много заповедей, но все их можно уместить всего-навсего в двух заповедях. Чтобы узнать, что это за заповеди, нам нужно рассмотреть одну историю в Новом Завете. Однажды саддукеи задали Иисусу очень хитрый вопрос. Иисус ответил на него так мудро, что саддукеи не имели что сказать на это. Далее в этот разговор вступили фарисеи, которые были противниками саддукеев:
Матф.22:34-40 «А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе. И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки».
Из ответа Иисуса Христа фарисеям можно увидеть, что самое главное и важное, что Бог хочет от людей – это чтобы они любили Его и любили ближнего, как самого себя. Но что значит любить ближнего, как самого себя? Иисус объяснил это так:
Матф.7:12 «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки».
Луки 6:31 «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними».
Это значит, что прежде, чем что-то сделать другому человеку, мы должны подумать: «Хочу ли я, чтобы то же сделали мне? Хочу ли я, чтобы так относились ко мне?» Если мы хотим, чтобы к нам относились определённым образом, мы должны точно так же относиться к другим людям. В этом суть Закона и Пророков. То, чему учил людей Иисус Христос, является самым лучшим для человека. Никто ещё не смог придумать лучшей модели для поведения и жизни человека, чем данной в учении Иисуса Христа. Если мы будем жить так, как учил нас Иисус, то будем блаженными людьми ещё в этой жизни. Более того, если мы будем верить в Иисуса Христа, и жить так, как учил Иисус Христос, то войдём в Божье Царство, где вечно будем жить с Богом и Его Сыном Иисусом Христом.
Бытие 5:1-2 «Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его, мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: ЧЕЛОВЕК, в день сотворения их».
Что это за создание, человек? Чем человек отличается от других творений Божьих? Как устроен человек? Для чего создан человек, и какая цель его жизни на Земле? Почему человечество сейчас находится в таком состоянии, в котором оно находится? Какое будущее ожидает человечество? Обо всех этих вопросах мы поговорим в данной теме.
Быт.1:26-31 «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой».
Человек отличается от всего творения тем, что он создан по образу и по подобию Божьему. Слово «образ» (евр. «целем») означает «тень», «изображение». В современном иврите оно связано со словом «фотография». В Септуагинте оно передано греческим словом «икона». Исходя из этого можно прийти к выводу, что слово «образ» означает внешнюю схожесть.
Слово «подобие» (евр. «демут») означает «образец», «облик», «изображение», «форма», «вид». Ему в Септуагинте соответствует греческое слово «гомойосин» означающее «сходство», «уподобление». Под этим словом подразумевается, вероятнее всего, подобие качеств, то есть внутреннее сходство или уподобление.
Вторая глава Бытие более подробно описывает создание человека. Сначала был создан Адам из праха земного, потом была создана Ева из ребра Адама. Порядок при создании до настоящего времени определяет положение мужа и жены в семье. Муж поставлен главою жены, жена должна повиноваться своему мужу и быть под его властью, быть его помощницей:
Быт.2:18-24 «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.
И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть».
1Тим.2:11-15 «Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. ИБО ПРЕЖДЕ СОЗДАН АДАМ, А ПОТОМ ЕВА; и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление; впрочем, спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием».
1Кор.11:7-13 «Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа. ИБО НЕ МУЖ ОТ ЖЕНЫ, НО ЖЕНА ОТ МУЖА; и НЕ МУЖ СОЗДАН ДЛЯ ЖЕНЫ, НО ЖЕНА ДЛЯ МУЖА. Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов. Впрочем, ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе. Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же - от Бога. Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою?».
Итак, порядок, установленный при творении, определяет положение мужа и жены в семье до настоящего времени.
2. Дух, душа и тело человека
Внутренний и внешний человек
Бог создал человека уникальным и отличным от всех животных. Он создан по образу и подобию Божьему. В Библии написано, что человек состоит из духа, души и тела. Они вместе составляют полного живого человека:
1Фесс.5:23 «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш ДУХ И ДУША И ТЕЛО во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа».
Евр.4:12 «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения ДУШИ И ДУХА, СОСТАВОВ И МОЗГОВ, и судит помышления и намерения сердечные».
Дух и душа составляют нашего внутреннего человека, а наше тело или плоть называется в Библии наш внешний человек. Наш внутренний человек (дух и душа) живёт в нашем теле как в хижине или домике. Когда наше тело постареет и умрёт, наш внутренний человек пойдёт к Богу, чтобы ожидать воскресения мёртвых, и получить новое тело, если мы верующие и верные Богу:
Еккл.12:7 «И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его».
2Кор.4:16 «Посему мы не унываем; но если ВНЕШНИЙ НАШ ЧЕЛОВЕК и тлеет, то ВНУТРЕННИЙ со дня на день обновляется».
2Кор.5:1-9 «Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. От того мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище; только бы нам и одетым не оказаться нагими. Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, ЧТОБЫ СМЕРТНОЕ ПОГЛОЩЕНО БЫЛО ЖИЗНЬЮ. НА СИЕ САМОЕ И СОЗДАЛ НАС БОГ И ДАЛ НАМ ЗАЛОГ ДУХА. Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, - ибо мы ходим верою, а не видением, - то мы благодушествуем и ЖЕЛАЕМ ЛУЧШЕ ВЫЙТИ ИЗ ТЕЛА И ВОДВОРИТЬСЯ У ГОСПОДА. И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными».
2Кор.4:13-14 «Но, имея тот же дух веры, как написано: я веровал и потому говорил, и мы веруем, потому и говорим, зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед [Собою] с вами».
Рим.8:11 «Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас».
Дух человека
Что такое дух человека? Дух – это самая таинственная внутренняя часть человека, делающая человека живым существом. Без духа человек мёртв, его тело не имеет жизни:
Пс.145:3-4 «Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения. ВЫХОДИТ ДУХ ЕГО, И ОН ВОЗВРАЩАЕТСЯ В ЗЕМЛЮ СВОЮ: в тот день исчезают [все] помышления его».
Иак.2:26 «Ибо, как ТЕЛО БЕЗ ДУХА МЕРТВО, так и вера без дел мертва».
Священное Писание, описывая создание человека Богом, говорит нам такие слова:
Быт.2:7 «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою».
Под словами «дыхание жизни» в описании творения человека, подразумевается, вероятнее всего, дух человека, который Бог вложил в него. При смерти человека, дух выходит из него, и идёт к Богу, как мы читали выше (Еккл.12:7, Пс.145:4).
Благодаря духу, живущему в теле человека, человек является живым, обладает самосознанием и жизнью, является душою живою (Быт.2:7), как говорит нам Писание:
1Кор.2:11 «Ибо кто из человеков ЗНАЕТ, ЧТО В ЧЕЛОВЕКЕ, кроме ДУХА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО, ЖИВУЩЕГО В НЕМ? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия».
При рождении свыше именно дух человека становится живым для Бога, возрождённым Богом, от воды (Слова Божьего) и Духа (Святого). У невозрождённого человека дух есть, но он мёртв для Бога, неспособен в полной мере исполнять функции, предназначенные ему Богом, о которых мы скажем чуть ниже.
Вот почему неверующие люди называются в Писании мёртвыми, хотя физически они живы, и дух присутствует в их теле. Но этот дух мёртв для Бога, разделён с Богом через грех (Ис.59:1-2), отчужден от жизни Божией (Еф.2:1-6, 4:17-18), что и делает человека духовно мёртвым для Бога, неспособным принимать того, что от Духа Божия.
Такой духовно мёртвый человек называется в Писании душевным человеком, потому что он живёт только на уровне души – своей воли, эмоций и разума:
Иоан.3:3-6 «Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а РОЖДЕННОЕ ОТ ДУХА ЕСТЬ ДУХ».
Еф.2:1-5 «И вас, МЕРТВЫХ ПО ПРЕСТУПЛЕНИЯМ И ГРЕХАМ ВАШИМ, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по [воле] князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все ЖИЛИ НЕКОГДА ПО НАШИМ ПЛОТСКИМ ПОХОТЯМ, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие, Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, И НАС, МЕРТВЫХ ПО ПРЕСТУПЛЕНИЯМ, ОЖИВОТВОРИЛ СО ХРИСТОМ, - благодатью вы спасены».
Матф.8:21-22 «Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов».
1Кор.2:14 «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно».
Что относится к сфере человеческого духа, и что характеризирует дух, возрождённый Богом? Рассматривая Священное Писание, мы можем увидеть, что к сфере духа относятся три основных функции – 1) это способность общаться и соединяться с Богом, 2) это знание истины в любой ситуации, или интуиция, 3) и это совесть.
1. СПОСОБНОСТЬ ОБЩАТЬСЯ И СОЕДИНЯТЬСЯ С БОГОМ
В нашем духе мы можем общаться с Богом и соединяться с Ним, а также поклоняться Ему. Эта способность общаться и соединяться с Богом и поклоняться Богу является функцией нашего духа, как мы можем увидеть из Священного Писания:
Ис.26:9 «Душею моею я стремился к Тебе ночью, и ДУХОМ МОИМ Я БУДУ ИСКАТЬ ТЕБЯ ВО ВНУТРЕННОСТИ МОЕЙ с раннего утра: ибо когда суды Твои [совершаются] на земле, тогда живущие в мире научаются правде».
Авв.2:1-2 «На стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтобы узнать, ЧТО СКАЖЕТ ОН ВО МНЕ, и что мне отвечать по жалобе моей? И ОТВЕЧАЛ МНЕ ГОСПОДЬ И СКАЗАЛ: запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать».
1Кор.6:17 «А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом».
Иоан.4:23-24 «Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники БУДУТ ПОКЛОНЯТЬСЯ ОТЦУ В ДУХЕ и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны ПОКЛОНЯТЬСЯ В ДУХЕ и истине».
Дух невозрождённого, духовно мёртвого человека не способен общаться и соединяться с Богом, не способен слышать слово от Бога, и не способен поклоняться Богу. При рождении свыше, эти способности человеческого духа возрождаются Богом.
2. ЗНАНИЕ ИСТИНЫ (ИЛИ ИНТУИЦИЯ)
Ещё одной способностью нашего духа является внутреннее, интуитивное знание истины в любой ситуации. Бог может подсказывать нам Своим Святым Духом через наш дух что-то, что мы можем не знать нашим разумом.
В Библии это научающее присутствие Духа Святого в нас называется помазанием от Бога. Оно присутствует в духе возрождённого человека, и учит его. Человек, имеющий помазание от Бога, способен знать истину в любой ситуации, и это знания не зависит от его разума, или восприятия органами чувств, оно находится в его духе:
1Иоан.2:20-21 «Впрочем, ВЫ ИМЕЕТЕ ПОМАЗАНИЕ ОТ СВЯТОГО И ЗНАЕТЕ ВСЕ. Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, [равно как] и то, что всякая ложь не от истины».
1Иоан.2:27 «Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как САМОЕ СИЕ ПОМАЗАНИЕ УЧИТ ВАС ВСЕМУ, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте».
Деян.10:38 «Как Бог ДУХОМ СВЯТЫМ И СИЛОЮ ПОМАЗАЛ Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним».
Иоан.2:24-25 «Но Сам Иисус не вверял Себя им, ПОТОМУ ЧТО ЗНАЛ ВСЕХ и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо САМ ЗНАЛ, ЧТО В ЧЕЛОВЕКЕ».
Мар.2:8 «Иисус, тотчас УЗНАВ ДУХОМ СВОИМ, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?»
Ис.50:4-5 «Господь Бог дал Мне язык мудрых, чтобы Я мог словом подкреплять изнемогающего; каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Мое, чтобы Я слушал, подобно учащимся. Господь Бог открыл Мне ухо, и Я не воспротивился, не отступил назад».
Эту способность духа иметь особое знание от Бога и Духа Божьего иногда называют словом интуиция. Интуиция – это способность знать истину внутренне, в духе, и предчувствовать что-то внутренне, даже если мы не знаем этого своим разумом, и не можем знать этого с помощью своих органов чувств.
3. СОВЕСТЬ
Также, через наш дух Бог обличает нас в наших неправильных поступках, и у нас возникает чувство вины. Это называется в Библии словом совесть. Откуда мы знаем, что совесть является функцией нашего духа? Мы уже говорили о том, что именно через наш дух мы можем общаться с Богом, и Бог может общаться с нами. Если мы чувствуем внутреннее обличение за какой-нибудь неправильный поступок, оно приходит от Бога, от Его Святого Духа, и оно приходит через наш дух, потому что Бог говорит с каждым человеком лично, прежде всего, именно через дух.
У невозрождённого человека совесть может присутствовать, но она притуплена, и действует не настолько точно, как у возрождённого человека, чья совесть была очищена Кровью Иисуса Христа, и обновлена Духом Святым и Словом Божиим. У некоторых неверующих людей такая функция духа как совесть вообще "сожжена", и они больше не чувствуют внутреннего обличения за свои злые дела:
Иоан.8:7-9 «Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышав [то] и БУДУЧИ ОБЛИЧАЕМЫ СОВЕСТЬЮ, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди».
Иоан.16:7-8 «Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, ОБЛИЧИТ МИР О ГРЕХЕ и о правде и о суде».
Рим.2:14-15 «Ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что ДЕЛО ЗАКОНА У НИХ НАПИСАНО В СЕРДЦАХ, о чем СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ СОВЕСТЬ ИХ и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую».
Рим.9:1 «Истину говорю во Христе, не лгу, СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ МНЕ СОВЕСТЬ МОЯ в Духе Святом».
1Тим.4:1-2 «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, СОЖЖЕННЫХ В СОВЕСТИ СВОЕЙ».
Из-за греха сердце человека становится нечистым, поэтому Давид молился, после своего согрешения, чтобы Бог сотворил в нём чистое сердце. Также из-за греха совесть человека оскверняется и становится порочной, поэтому Давид молился, чтобы Бог обновил в нём правый дух. Следовательно, совесть человека является частью его духа, и частью его сердца. Мы можем увидеть это, прочитав и сравнив несколько мест Писания.
Пс.50:9-12 «ОКРОПИ МЕНЯ ИССОПОМ, И БУДУ ЧИСТ; омой меня, и буду белее снега. Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные. Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. СЕРДЦЕ ЧИСТОЕ СОТВОРИ ВО МНЕ, БОЖЕ, И ДУХ ПРАВЫЙ ОБНОВИ ВНУТРИ МЕНЯ».
Евр.9:14 «То кольми паче КРОВЬ ХРИСТА, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, ОЧИСТИТ СОВЕСТЬ НАШУ ОТ МЕРТВЫХ ДЕЛ, для служения Богу живому и истинному!»
Евр.10:22 «Да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, КРОПЛЕНИЕМ ОЧИСТИВ СЕРДЦА ОТ ПОРОЧНОЙ СОВЕСТИ, и омыв тело водою чистою».
Мы видим из этих мест Священного Писания, что Давид просил, чтобы Господь окропил его иссопом, и он будет чист. Далее Давид говорит более подробно, что именно будет чистым – его сердце будет чистым, и его правый дух будет обновлен. Но почти те же самые слова использует автор послания к Евреям. Он пишет, что кроплением (кровью Иисуса Христа) сердце очищается от порочной совести. Из этого мы можем сделать вывод, что совесть является частью или функцией сердца человека, и духа человека.
Что такое сердце, в духовном смысле этого слова, мы поговорим более подробно чуть далее. Сейчас просто скажем, что сердце человека включает в себя его душу и часть его духа (совесть).
А сейчас, на основании изученных нами мест Писания мы можем подвести итог, и ещё раз сказать, что к сфере и к функциям нашего духа относится способность общаться и соединяться с Богом и поклоняться Ему. К сфере духа относится способность знать истину, независимо от нашего разума и органов чувств (интуиция), дарованная нам через помазание от Бога, которым является Дух Святой. И, также к сфере духа относится наша совесть.
Душа человека
Мы уже немного рассмотрели, что такое наш дух. А что же такое душа? Дух и душа – это не одно и то же. Между ними есть разделение:
Евр.4:12 «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает ДО РАЗДЕЛЕНИЯ ДУШИ И ДУХА, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные».
Наша душа – это то, что делает нас личностями, живыми людьми, отличными от других. Свойства нашей души проявляются через наше тело. К сфере души относится разум, чувства и воля.
1. РАЗУМ
Разум – это способность думать, размышлять и запоминать:
Прит.23:7 «Потому что, каковы МЫСЛИ В ДУШЕ ЕГО, таков и он; "ешь и пей", говорит он тебе, а сердце его не с тобою».
Мы видим из этого стиха, что мысли находятся в душе человека. Мы также знаем, что мысли происходят из разума человека. Следовательно, отсюда можно сделать вывод, что разум является частью души человека. Это также подтверждается ещё несколькими текстами Писания, которые говорят нам о том, что душа – это та часть человека, которая помнит, что в душе человек может слагать советы, что знание приятно душе, и что душа может сознавать что-то.
Плач.3:20 «Твердо ПОМНИТ ЭТО ДУША МОЯ и падает во мне».
Пс.12:3 «Доколе мне СЛАГАТЬ СОВЕТЫ В ДУШЕ МОЕЙ, скорбь в сердце моем день [и ночь]? Доколе врагу моему возноситься надо мною?
Прит.2:10 «Когда мудрость войдет в сердце твое, и ЗНАНИЕ БУДЕТ ПРИЯТНО ДУШЕ ТВОЕЙ».
Пс.138:14 «Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и ДУША МОЯ ВПОЛНЕ СОЗНАЕТ ЭТО».
Итак, способность помнить, слагать советы, а также принимать и оценивать знание, и сознавать что-то – это функции души. Но мы также знаем, что всё это является функциями человеческого разума. Это ещё раз подтверждает, что разум относится к сфере души человека.
2. ЧУВСТВА
Посмотрев в Писание, мы можем увидеть, что способность переживать различные чувства – это также функция нашей души. Чувства – это переживание боли, радости, любви, печали, уныния, ненависти, и всего другого, что переживает и чувствует человек. Чувства ещё называются словом «эмоции»:
Песн.1:6 «Скажи мне, ты, которого ЛЮБИТ ДУША МОЯ: где пасешь ты? где отдыхаешь в полдень? к чему мне быть скиталицею возле стад товарищей твоих?»
Ис.61:10«Радостью буду радоваться о Господе, ВОЗВЕСЕЛИТСЯ ДУША МОЯ о Боге моем; ибо Он облек меня в ризы спасения, одеждою правды одел меня, как на жениха возложил венец и, как невесту, украсил убранством».
Матф.26:38«Тогда говорит им Иисус: ДУША МОЯ СКОРБИТ смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною».
Пс.41:6 «ЧТО УНЫВАЕШЬ ТЫ, ДУША МОЯ, И ЧТО СМУЩАЕШЬСЯ? УПОВАЙ НА БОГА, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего».
3. ВОЛЯ
Из вышеприведённого стиха (Пс.41:6) мы также видим, что к сфере души относятся не только наши чувства, но и наша воля. Здесь душе даётся повеление уповать на Бога. То есть дается повеление сделать определённый выбор, и принять решение поступать определённым способом.
Воля – это способность делать выбор, принимать решения, и претворять в жизнь и действия наши мысли, чувства и желания. Есть ещё несколько мест Писания, подтверждающих, что воля относится к сфере нашей души. Именно в душе зарождаются желания, и решения претворять их в жизнь:
Иов.6:7 «До чего НЕ ХОТЕЛА КОСНУТЬСЯ ДУША МОЯ, то составляет отвратительную пищу мою».
Иов.7:15 «И ДУША МОЯ ЖЕЛАЕТ лучше прекращения дыхания, лучше смерти, нежели [сбережения] костей моих».
Иер.44:14 «И никто не избежит и не уцелеет из остатка Иудеев, пришедших в землю Египетскую, чтобы пожить там и потом возвратиться в землю Иудейскую, КУДА ОНИ ВСЕЮ ДУШЕЮ ЖЕЛАЮТ ВОЗВРАТИТЬСЯ, чтобы жить там; никто не возвратится, кроме тех, которые убегут оттуда».
Итак, к сфере души относится наш разум, чувства и воля. Наша душа соприкасается с материальным миром через пять органов чувств нашего тела: зрение, слух, обоняние, вкус, прикосновение.
Другие значения слова душа
Нам также следует обратить внимание на то, что слово «душа» имеет в Библии несколько значений. Об одном из этих значений мы уже сказали. Душа – это часть нашего внутреннего человека, состоящая из разума, воли и эмоций.
Но под словом «душа» в Библии иногда подразумевается весь человек, как живое существо (Быт.2:7, 46:22, Исх.1:5, Деян.7:14). Точно в таком же смысле в Библии животные называются душой живой, то есть живыми существами (Быт.1:20, 1:24, 2:19).
Ещё под словом душа иногда подразумевается жизнь (Быт.35:18, Лев.17:11).
Также, несколько раз в Библии словом душа называется кровь (Лев.17:14, Втор.12:23).
Сердце человека
Кроме тела, души и духа, Священное Писание часто упоминает сердце человека. В большинстве случаев, когда говорится о сердце, в Библии не имеется в виду физический орган, качающий кровь в теле. В Библии под сердцем часто подразумевается что-то совершенно другое. Наше сердце – это то место, где мы должны хранить Божьи слова. Также сердце – это то, что мы должны хранить больше всего хранимого:
Прит.4:20-23 «Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; ХРАНИ ИХ ВНУТРИ СЕРДЦА ТВОЕГО: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его. Больше всего хранимого ХРАНИ СЕРДЦЕ ТВОЕ, потому что из него источники жизни».
Что же такое сердце? Говоря о полном составе человека, Священное Писание говорит только о духе, душе и теле, не упоминая сердца. Также, мы увидели, что сердце в большинстве текстов Библии, это не то сердце, которое является органом нашего тела. Следовательно, сердце мы должны искать в духе и душе человека.
Давайте посмотрим некоторые места Писания, которые говорят о сердце человека, и его функциях, чтобы ответить на вопрос, что же такое сердце. Действительно ли сердце имеет какое-либо отношение к нашему духу и нашей душе?
Евр.10:21-22 «Имея великого Священника над домом Божиим, да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением ОЧИСТИВ СЕРДЦА ОТ ПОРОЧНОЙ СОВЕСТИ, и омыв тело водою чистою».
В вышеприведённом стихе Писания совесть является частью или функцией сердца. Но мы говорили раньше на основании Писания, что совесть – это функция духа. Следовательно, в сферу сердца входит часть функции нашего духа, а именно, наша совесть. Что ещё относится к сердцу человека?
Втор.15:9-10 «Берегись, ЧТОБЫ НЕ ВОШЛА В СЕРДЦЕ ТВОЕ БЕЗЗАКОННАЯ МЫСЛЬ: `приближается седьмой год, год прощения', и чтоб оттого глаз твой не сделался немилостив к нищему брату твоему, и ты не отказал ему; ибо он возопиет на тебя к Господу, и будет на тебе грех; дай ему, и когда будешь давать ему, НЕ ДОЛЖНО СКОРБЕТЬ СЕРДЦЕ ТВОЕ, ибо за то благословит тебя Господь, Бог твой, во всех делах твоих и во всем, что будет делаться твоими руками».
Из этих стихов в книге Второзаконие мы видим, что сердцем мы можем мыслить или думать, что является функцией нашего разума, и относится к сфере нашей души. Также сердце может скорбеть, то есть переживать определённые чувства или эмоции, что является также функцией нашей души. Что ещё относится к сфере нашего сердца, согласно Священному Писанию?
1Цар.7:3 «И сказал Самуил всему дому Израилеву, говоря: если вы ВСЕМ СЕРДЦЕМ СВОИМ ОБРАЩАЕТЕСЬ К ГОСПОДУ, то удалите из среды себя богов иноземных и Астарт и РАСПОЛОЖИТЕ СЕРДЦЕ ВАШЕ К ГОСПОДУ, и служите Ему одному, и Он избавит вас от руки Филистимлян».
Согласно этому тексту, сердце может принимать волевые решения, например, решение обратиться к Господу, расположиться к Господу, служить Господу. Следовательно, к сфере сердца относится воля, которая является в то же время функцией души. Итак, мы увидели, что сердце – это составное из души (разум, чувства, воля), и части нашего духа (совесть).
Тело человека
А теперь давайте немного поговорим о теле человека. Мы очень хорошо знаем, что такое тело. Это видимая, внешняя, физическая, ощутимая часть человека. Тело в Библии ещё называется словом «плоть». Иногда эти два слова используются вместе, при описании внешнего, физического человека:
Кол.1:21-22 «И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам, 22ныне примирил В ТЕЛЕ ПЛОТИ Его, смертью Его, [чтобы] представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою».
Тело человека – это видимая, физическая, самая понятная для нас часть человека. Как мы уже говорили раньше, наш дух и душа находятся в нашем теле, как в хижине. Наша душа соприкасается с материальным миром через пять органов чувств нашего тела: зрение, слух, обоняние, вкус, прикосновение.
Тела верующих людей – это не только дом для души и духа, но это также и дом Божий, или храм Божий. Бог живёт в телах верующих людей Духом Святым, как в своём храме. Наше тело принадлежит Господу, а не нам. Поэтому мы должны держать наши тела в святости, не разрушать их грехами и вредными привычками (развратом, пьянством, курением, употреблением наркотиков, опасными видами спорта и развлечений). Мы должны прославлять Бога в наших телах, и в наших душах, потому что они Божьи:
1Кор.3:16-17 «Разве не знаете, что ВЫ ХРАМ БОЖИЙ, И ДУХ БОЖИЙ ЖИВЕТ В ВАС? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы».
1Кор.6:13-20 «Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. ТЕЛО ЖЕ НЕ ДЛЯ БЛУДА, НО ДЛЯ ГОСПОДА, И ГОСПОДЬ ДЛЯ ТЕЛА. Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею. Разве не знаете, что ТЕЛА ВАШИ СУТЬ ЧЛЕНЫ ХРИСТОВЫ? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет! Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть. А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом. Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела.
Не знаете ли, что ТЕЛА ВАШИ СУТЬ ХРАМ ЖИВУЩЕГО В ВАС СВЯТОГО ДУХА, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. ПОСЕМУ ПРОСЛАВЛЯЙТЕ БОГА И В ТЕЛАХ ВАШИХ И В ДУШАХ ВАШИХ, КОТОРЫЕ СУТЬ БОЖИИ».
Бог хочет, чтобы наш дух, душа и тело были освящёнными во всей полноте. Он хочет, чтобы мы были целиком сохранены от греха и порока до дня пришествия нашего Господа Иисуса Христа. Поэтому мы должны хранить, с Божьей помощью, нашу совесть от осквернения, и сохранять способность общаться и соединяться с Богом в духе, и поклоняться Ему в духе.
Мы должны сохранять помазание от Бога, дающее нам способность знать истину в любой ситуации. Мы должны хранить наши разум, чувства, волю и также наше тело от осквернения всяким грехом. Всё это мы сможем сделать только с Божьей помощью. Апостол Павел написал об этом так:
1Фесс.5:23-24 «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Верен Призывающий вас, Который и сотворит [сие]».
3. Человек согрешил и лишён славы Божьей
Когда Бог создал мир и человека, Он увидел, что всё, созданное Им, было «хорошо весьма» (Быт. 1:31). Третья глава книги Бытие описывает нам, как первые люди не послушались Бога, и к каким последствиям это привело. Наш мир стал совсем другим. Через одного человека, Адама, в мир вошёл грех, а грехом – смерть.
Быт.3:1-8 «Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая».
После того, как люди согрешили, Бог произнёс Свой приговор над ними. За непослушание человек должен пожинать последствия:
Быт. 3:16-19 «Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.
Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься».
Как мы видим, грех человека негативно повлиял на всю землю, на растительный мир, а также на животный мир. До греха Адама не было смерти, и животные не убивали и не ели друг друга. Когда человек, которого Бог поставил правителем земли, согрешил, нарушилась совершенная гармония во всей вселенной. Всё, что было под властью Адама, претерпело разрушительные последствия его греха. Но более всего потерпел сам человек.
Грех стал наследием и частью наследственности человека. С тех пор каждый человек, рождённый в мир, рождается с «законом греха», действующим в его плоти, и побуждающим его ко греху. Каждый человек рождается с греховной природой и становится грешником, начиная делать греховные поступки с самого раннего детства. Каждый человек, рождённый в этот мир, становится рабом греха и своей греховной природы, «закона греха» находящегося в его плоти. Давайте посмотрим стихи Священного Писания, говорящие нам об этом:
Рим.3:9-10 «Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом, как написано: нет праведного ни одного».
Рим.3:19 «Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом».
Рим.3:23 «Потому что все согрешили и лишены славы Божией».
Рим.5:12 «Посему, как ОДНИМ ЧЕЛОВЕКОМ ГРЕХ ВОШЕЛ В МИР, И ГРЕХОМ СМЕРТЬ, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили».
Рим.7:14-25 «Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху. Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю. Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
Итак, я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак, тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха».
4. Искуплен Иисусом Христом
Итак, вышеприведённые стихи довольно ясно и правдиво описывают нам состояние согрешившего человечества. Но Священное Писание не только раскрывает нам наше подлинное состояние, оно также показывает нам выход из него. Этот выход – в Сыне Божьем Иисусе Христе. Бог послал в мир Своего Единородного Сына, чтобы спасти людей от их грехов и освободить их от закона греха и смерти, действующего в их плоти. Это освобождение происходит через веру в Иисуса Христа:
Иоан.3:16 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий ВЕРУЮЩИЙ в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».
Рим.3:23-26 «Потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его ЧЕРЕЗ ВЕРУ, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим ВЕРУЮЩЕГО в Иисуса».
Рим.6:17-23 «Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя. Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.
Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые. Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их - смерть.
Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная. Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем».
Рим.8:1-4 «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти. Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу».
5. Цель жизни – прославление Бога
Через Своего Сына Иисуса Христа Бог совершил великое дело искупления и спасения человека. Он сделал людей, поверивших в Иисуса Христа, новым творением. И у Него есть цель и назначение для Своего нового творения. Призвание искупленных Богом людей – прославлять Бога, возвещать Его совершенства, Его славу и Его спасение другим людям.
2Кор.5:17 «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое».
1Пет.2:9-10 «Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, ЛЮДИ, ВЗЯТЫЕ В УДЕЛ, ДАБЫ ВОЗВЕЩАТЬ СОВЕРШЕНСТВА ПРИЗВАВШЕГО ВАС из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы».
Евр.13:15 «Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его».
Ис.43:5-7 «Не бойся, ибо Я с тобою; от востока приведу племя твое и от запада соберу тебя. Северу скажу: "отдай"; и югу: "не удерживай"; веди сыновей Моих издалека и дочерей Моих от концов земли, каждого кто называется Моим именем, КОГО Я СОТВОРИЛ ДЛЯ СЛАВЫ МОЕЙ, образовал и устроил».
Ис.43:20-21 «Полевые звери прославят Меня, шакалы и страусы, потому что Я в пустынях дам воду, реки в сухой степи, чтобы поить избранный народ Мой. ЭТОТ НАРОД Я ОБРАЗОВАЛ ДЛЯ СЕБЯ; ОН БУДЕТ ВОЗВЕЩАТЬ СЛАВУ МОЮ».
Пс.95:1-4 «Воспойте Господу песнь новую; воспойте Господу, вся земля; пойте Господу, благословляйте имя Его, благовествуйте со дня на день спасение Его; ВОЗВЕЩАЙТЕ В НАРОДАХ СЛАВУ ЕГО, во всех племенах чудеса Его; ибо велик Господь и достохвален, страшен Он паче всех богов».
Итак, мы созданы для славы Божьей. Здесь следует также добавить, что один из основных путей прославить Бога в своей жизни, является исполнение Его воли. Бог прославляется нами, когда мы послушны Ему, Его заповедям, и исполняем Его волю в нашей жизни. Бог прославляется нами, когда мы верно исполняем то, что Бог поручил нам делать. Иисус Христос молился Богу Отцу такими словами:
Иоан.17:4 «Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить».
Вот почему исполнение Божьих заповедей, в которых раскрыта Божья воля, является самым важным для человека в жизни. Об этом говорит, как Ветхий, так и Новый Завет:
Еккл.12:13 «Выслушаем сущность всего: бойся Бога, и заповеди Его соблюдай, потому что В ЭТОМ ВСЕ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА».
1Кор.7:19 «Обрезание ничто и необрезание ничто, НО ВСЕ В СОБЛЮДЕНИИ ЗАПОВЕДЕЙ БОЖИИХ».
Рим.2:25-27 «Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием. Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?»
6. Как должен жить человек
Итак, мы видим из Писания, что цель жизни человека – это прославление Бога, и один из важнейших путей прославления Бога – это исполнение Его воли, выраженной в Его заповедях. Когда Бог создал человека, Он установил правила, по которым человек должен жить. Эти правила – это заповеди Божьи.
Если мы хотим прославить Бога и исполнить волю Божию в нашей жизни, нам нужно соблюдать Божьи заповеди. Бог в Своём Слове обещает обильно благословить людей, соблюдающих Его заповеди (Втор.28:1-14).
Люди, которые нарушают Божьи заповеди, будут иметь в жизни большие проблемы. Ещё большие проблемы у них будут после смерти. В Библии написано, что после смерти будет Божий суд (Евр.9:27). Все грешники, которые нарушали Божьи заповеди и не покаялись в этом, будут брошены в озеро огненное на вечное наказание (Мт.25:41,46, Откр.20:10-15).
Вначале Бог давал людям Свои заповеди устно, затем они были записаны в книгах Священного Писания. В Библии записано очень много заповедей, но все их можно уместить всего-навсего в двух заповедях. Чтобы узнать, что это за заповеди, нам нужно рассмотреть одну историю в Новом Завете. Однажды саддукеи задали Иисусу очень хитрый вопрос. Иисус ответил на него так мудро, что саддукеи не имели что сказать на это. Далее в этот разговор вступили фарисеи, которые были противниками саддукеев:
Матф.22:34-40 «А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе. И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки».
Из ответа Иисуса Христа фарисеям можно увидеть, что самое главное и важное, что Бог хочет от людей – это чтобы они любили Его и любили ближнего, как самого себя. Но что значит любить ближнего, как самого себя? Иисус объяснил это так:
Матф.7:12 «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки».
Луки 6:31 «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними».
Это значит, что прежде, чем что-то сделать другому человеку, мы должны подумать: «Хочу ли я, чтобы то же сделали мне? Хочу ли я, чтобы так относились ко мне?» Если мы хотим, чтобы к нам относились определённым образом, мы должны точно так же относиться к другим людям. В этом суть Закона и Пророков. То, чему учил людей Иисус Христос, является самым лучшим для человека. Никто ещё не смог придумать лучшей модели для поведения и жизни человека, чем данной в учении Иисуса Христа. Если мы будем жить так, как учил нас Иисус, то будем блаженными людьми ещё в этой жизни. Более того, если мы будем верить в Иисуса Христа, и жить так, как учил Иисус Христос, то войдём в Божье Царство, где вечно будем жить с Богом и Его Сыном Иисусом Христом.