1. Есть один истинный Бог
Давайте посмотрим, как сам Бог раскрывает нам Себя через Священное Писание, и как Библия учит нас о Боге. Для этого нам нужно вначале обратиться к словам Иисуса Христа, записанным в Евангелии от Иоанна:
Иоан. 17:3 «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, ЕДИНОГО ИСТИННОГО БОГА, и посланного Тобою Иисуса Христа».
Так понимал и учил о Боге Отце Его Сын Иисус Христос. Он учил, что есть Единый истинный Бог – Его Небесный Отец. Давайте прочитаем ещё одно подтверждение этому, записанное в Евангелии от Марка:
Мар.12:28-34 «Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей? Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! ГОСПОДЬ БОГ НАШ ЕСТЬ ГОСПОДЬ ЕДИНЫЙ; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, - вот первая заповедь! Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.
Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что ОДИН ЕСТЬ БОГ И НЕТ ИНОГО, КРОМЕ ЕГО; и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв. Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать Его».
Теперь давайте рассмотрим, как учили о Боге Апостолы Иисуса Христа, и прочитаем два текста из посланий Апостола Павла, и два текста из послания Апостола Иакова, объясняющие нам Апостольское понимание и учение о Боге:
1Кор. 8: 6 «Но У НАС ОДИН БОГ ОТЕЦ, из Которого всё, и мы для Него, и Один Господь Иисус Христос, Которым всё, и мы Им».
Ефес. 4: 5-6 «Один Господь, одна вера, одно крещение, ОДИН БОГ И ОТЕЦ ВСЕХ, который над всеми, и чрез всех, и во всех нас».
Иак.2:19а «Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь».
Иак.4:12 «Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?»
Мы видим, что как Иисус, так и Апостолы учили, что есть один истинный Бог – Отец, и один Господь – посланный Богом Иисус Христос (Божий Сын).
2. Бог есть Творец
Творение.
Бог открыл себя людям через Своё творение, и дал начальные знания о Себе для всех без исключения людей, живущих на земле, поэтому ни для кого не будет извинения в его неверии, нечестии и неправедности:
Рим. 1:18-20 «Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. Ибо что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира чрез рассматривание творений видимы, так что они безответны».
Иов.12:7-10 «И подлинно: спроси у скота, и научит тебя, у птицы небесной, и возвестит тебе; или побеседуй с землею, и наставит тебя, и скажут тебе рыбы морские. Кто во всем этом не узнает, что рука Господа сотворила сие? В Его руке душа всего живущего и дух всякой человеческой плоти».
Давайте ещё прочитаем один текст из послания к Евреям, говорящий нам о Боге Творце:
Евреям 3:4 «Ибо всякий дом устрояется кем-либо; а устроивший всё есть Бог».
Итак, наличие творения является первым фактом, подтверждающим существование Бога, Творца этого мира.
Естественный нравственный закон.
Вторым фактом, подтверждающим существование Бога, является естественный нравственный закон, который Бог вложил внутрь человека. Вот как об этом говорит Апостол Павел в Послании к Римлянам:
Рим. 2: 12 – 16 «Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут, ибо, когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую) в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа».
Если сравнить учения о морали, установленные среди людей разных культур с самых древних времён, то эти учения были похожи друг на друга и на наше сегодняшнее понятие о нравственности. Люди расходились во взглядах лишь во второстепенных вопросах. Даже люди, не верящие в реальность добра и зла, всё равно имеют какое-то понятие о справедливости. Отсюда следует, что мы вынуждены верить в подлинное существование добра и зла.
Естественный нравственный закон внутри человека действует независимо от того, в каком обществе человек живёт, и как общество воспринимает то или иное поведение. Бог вложил этот закон в нас, и мы не можем от него избавиться. Люди, делающие зло, знают внутри себя, что они делают зло, хотя и могут утверждать обратное, и стараться всячески оправдать себя. Теория эволюции не может объяснить происхождение морального закона внутри человека, и его неспособности избавиться от него.
Прочитав всё это, возникает ряд вопросов, на которые у атеизма и теории эволюции нет ответа: Если существует творение, то Кто является Творцом? Ведь не мог же наш сложный мир создать сам себя из ничего! Если существует естественный нравственный закон, вписанный в сердца всех людей, то кто поместил его туда? Кто Законодатель? Если существует понятие добра и зла, то кто установил эти стандарты и нормы?
Единственный разумный ответ на эти вопросы даёт нам Священное Писание, Библия. Есть Бог, создавший нас и нашу вселенную. Он создал этот мир и установил его физические законы. Он также создал человека, и поместил свой нравственный закон внутрь его. Кроме этого, Бог дал человеку совесть, которая судит его, когда он нарушает этот естественный нравственный закон, написанный на его сердце. Мы должны признать, что есть Великий Законодатель – Бог, вложивший этот закон внутри нас. Наличие естественного нравственного закона внутри нас является одним из сильнейших доказательств существования Бога!
3. Бог есть дух
Библия также учит нас, что Бог, создавший этот мир и установивший его законы, есть дух. Он не имеет плоти, или материального тела, такого, как у человека.
Иоан.4:24 «БОГ ЕСТЬ ДУХ, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине».
Иисус Христос, который воскрес из мёртвых во плоти, и явился Своим ученикам, сказал им такие слова:
Лук.24:39 «Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня».
Итак, Писание говорит нам, что Бог есть дух, а также, что дух плоти и костей не имеет. То есть, у Бога нет плоти и костей так, как у человека.
4. Бог невидим
Бог есть дух и Бог также невидим. Никто из людей никогда не видел и может увидеть Бога, находясь в этом теле. Никто никогда не видел Бога в реальности Eго славы, никто никогда не видел лица Божьего. В Библии записана история о том, как один из самых близких людей к Богу, Моисей, просил Бога, чтобы Он показал ему Свою славу. Давайте посмотрим, как на это ответил Господь.
Исх.33:18-20 «Моисей сказал: покажи мне славу Твою. И сказал Господь: Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать - помилую, кого пожалеть - пожалею. И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых».
Новый Завет также говорит о неспособности человека увидеть Бога, Его лицо, полноту и реальность Его славы.
Иоан.1:18 «БОГА НЕ ВИДЕЛ НИКТО НИКОГДА; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил».
1Иоан.4:12 «Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас».
1Тим.1:17 «Царю же веков нетленному, НЕВИДИМОМУ, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь».
1Тим.6:16 «Единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, КОТОРОГО НИКТО ИЗ ЧЕЛОВЕКОВ НЕ ВИДЕЛ И ВИДЕТЬ НЕ МОЖЕТ. Ему честь и держава вечная! Аминь».
Но в Библии также имеются и места, которые говорят о том, что люди видели Бога. Как согласовать их с тем, о чём мы только что читали? О самом Моисее Бог сказал Аарону и Мариам такие слова, после того, как они укоряли его:«Устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и образ Господа он видит; как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея?» (Чис.12:8).
Как Моисей мог видеть образ Господа, если раньше сам Господь сказал ему: «Лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых» (Исх.33:20)?
Более того, мы читаем в Писании, что множество людей видели Бога.
Исх.24:9-11 «Потом взошел Моисей и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых, и видели Бога Израилева; и под ногами Его нечто подобное работе из чистого сапфира и, как самое небо, ясное. И Он не простер руки Своей на избранных из сынов Израилевых: они видели Бога, и ели и пили».
Пророк Иезекииль также видел удивительное видение, которое было похоже на то, что видели Моисей и Аарон, Надав и Авиуд, и семьдесят старейшин Израилевых. Давайте прочитаем заключительную часть описания этого видения:
Иез.1:22-28 «Над головами животных было подобие свода, как вид изумительного кристалла, простертого сверху над головами их. А под сводом простирались крылья их прямо одно к другому, и у каждого были два крыла, которые покрывали их, у каждого два крыла покрывали тела их. И когда они шли, я слышал шум крыльев их, как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего, сильный шум, как бы шум в воинском стане; а когда они останавливались, опускали крылья свои. И голос был со свода, который над головами их; когда они останавливались, тогда опускали крылья свои.
А над сводом, который над головами их, было подобие престола по виду как бы из камня сапфира; а над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем. И видел я как бы пылающий металл, как бы вид огня внутри него вокруг; от вида чресл его и выше и от вида чресл его и ниже я видел, как бы некий огонь, и сияние было вокруг него. В каком виде бывает радуга на облаках во время дождя, такой вид имело это сияние кругом».
А теперь нам нужно прочитать в следующей главе, как сам Иезекииль объяснил своё видение, и тогда нам станет всё понятно, как он мог видеть Бога, и также, как другие люди могли видеть Бога:
Иез.2:1 «Такое было видение ПОДОБИЯ СЛАВЫ ГОСПОДНЕЙ. Увидев это, я пал на лице свое, и слышал глас Глаголющего, и Он сказал мне: сын человеческий! стань на ноги твои, и Я буду говорить с тобою».
Оказывается, то, что видел Иезекииль, а, следовательно, также и то, что видели Моисей, Аарон и другие люди, не было реальностью славы Господней, это было подобие славы Господней. То есть, какое-то отображение этой славы, способное быть воспринятым человеком. Бога же во всей реальности Его славы никто и никогда не видел и не может увидеть. Человек, находясь в этом теле, не способен увидеть Бога во всей Его славе.
5. Бог непостижим
Библия учит нас, что Бог не только невидим, но Он также непостижим. Он намного выше человека. Никто не может познать Его до конца, никто не может постичь Его до конца, знать всё о Нём и объяснить Его. Мы можем иметь некоторые знания о Боге, можем в какой-то мере познать Его и знать Его, но до конца и во всей полноте это невозможно. Наш разум просто не способен на это.
Иов.37:23 «ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ! МЫ НЕ ПОСТИГАЕМ ЕГО. Он велик силою, судом и полнотою правосудия. Он никого не угнетает».
Пс.144:3 «Велик Господь и достохвален, и ВЕЛИЧИЕ ЕГО НЕИССЛЕДИМО».
Ис.40:28 «Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? РАЗУМ ЕГО НЕИССЛЕДИМ».
Ис.40:13 «Кто уразумел дух Господа, и был советником у Него и учил Его?»
Рим.11:34 «Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?»
6. Бог является Отцом
Одним из самых удивительных и прекрасных откровений Библии является то, что Бог, Единый, вечный, невидимый, непостижимый Дух, является Отцом. Он является Отцом Иисуса Христа, и он также хочет и может стать нашим Небесным Отцом!
Как мы уже сказали раньше, Иисус Христос, Его Апостолы и первые христиане понимали и учили, что есть один истинный Бог. Он есть Отцом Иисуса Христа и всех истинно верующих. Вот как об этом сказано в Писании:
2Кор. 1: 2-3 «Благодать вам и мир от БОГА, ОТЦА НАШЕГО, и Господа Иисуса Христа. Благословен Бог и ОТЕЦ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА, ОТЕЦ МИЛОСЕРДИЯ и Бог всякого утешения».
1) Обратите внимание, что здесь Бог назван Отцом нашим, Отцом Иисуса Христа, и Отцом милосердия. Он становится нашим Отцом, Отцом нашего духа, при рождении свыше. Это рождение от Бога происходит через действие Слова Божьего и Духa Божьего, в момент истинного покаяния, уверования, и обращения к Богу. С этого времени в человеке зарождается новая жизнь, и он начинает жить новой жизнью для Бога, он становится духовно живым пред Богом, становится дитём Божьим и обретает особые отношения с Богом (Ин.3:1-16, 1Пет. 1: 23, Еф 2: 1-19, Евр. 12: 9).
2) Бог есть Отец Иисуса Христа. Божий Сын Иисус Христос был рождён Богом Отцом прежде всякого творения.
Кол. 1:15-17 «Который есть образ Бога невидимого, рождённый прежде всякой твари. Ибо Им создано всё, что на небесах, и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли – всё Им и для Него создано. И Он есть прежде всего, и всё им стоит».
Псалом 109:3(б) так описывает Его рождение: «Из чрева прежде денницы подобно росе рождение твоё».
Итак, Бог есть Отцом Иисуса Христа и всех истинно верующих. Но в то же время есть разница в отношениях между Богом Отцом и Иисусом Христом, и между Богом Отцом и нами. Хотя Бог является Отцом Иисуса Христа и нашим Отцом, но это разные виды отцовства, и рождение происходило по разному. Иисус называется в Писании Единородный Сын Божий:
Ин. 3:16 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего ЕДИНОРОДНОГО, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Также смотрите Ин. 1:14, 3:18, 4:9).
Единородный означает единственный в своём роде, уникальный, неповторимый, отличный от всех остальных. Это различие можно заметить в словах Иисуса Христа, записанных в Евангелии от Иоанна:
Иоан. 20:17 «Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему».
Иисус не сказал: «Иду к нашему Отцу и к нашему Богу», но Он сказал: «Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему». Другими словами, есть различие между Его отношениями с Богом Отцом, и нашими, между Его положением, как Сына, и нашим. Он – Единородный Сын Божий.
3) Бог также есть Отцом милосердия. Он благ и милосерд, от Него исходит всё добро, и Он является источником всякого добра и всего хорошего, что есть и может быть в нашем мире.
Иак. 1:17 «Всякое даяние доброе, и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены».
7. Бог вечный и безначальный
В Библии сказано, что Бог, который создал наш мир, вечен. Он всегда был, есть и всегда будет. У Него никогда не было начала, и у Него никогда не будет конца. Он не может умереть или перестать существовать. Он имеет жизнь в Самом Себе, и даёт всему жизнь. Давайте прочитаем об этом сначала в Ветхом, и затем в Новом Завете:
Бытие 21: 33 «И насадил Авраам при Вирсавии рощу, и призвал там имя ГОСПОДА, БОГА ВЕЧНОГО».
1Иоан.2:14 «Я написал вам, отцы, потому что вы познали БЕЗНАЧАЛЬНОГО. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого».
1-е Тим.6:13-16 «Пред Богом, всё животворящим, и пред Христом Иисусом, Который засвидетельствовал пред Понтием Пилатом доброе исповедание, завещаю тебе соблюсти заповедь чисто и неукоризненно даже до явления Господа нашего Иисуса Христа, Которое в своё время откроет БЛАЖЕННЫЙ И ЕДИНЫЙ, СИЛЬНЫЙ ЦАРЬ ЦАРСТВУЮЩИХ И ГОСПОДЬ ГОСПОДСТВУЮЩИХ, ЕДИНЫЙ ИМЕЮЩИЙ БЕССМЕРТИЕ, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел, и видеть не может. Ему честь и держава вечная. Аминь».
Иоан.5:26 «Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе».
Только Бог Отец имеет жизнь в Самом Себе, и Он дал Своему Сыну Иисусу Христу иметь жизнь в Самом Себе. Иметь жизнь в самом себе значит ни от кого не зависеть в своём существовании. Только Бог и Его Сын Иисус Христос имеют это. Все другие существа во вселенной, духовные и физические, включая человека, живут и могут жить только потому, что Бог продолжает давать им жизнь.
Деян.17:24-25 «Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все».
Деян.17:28а «Ибо мы Им живем и движемся и существуем».
1Тим.1:17 «Царю же веков НЕТЛЕННОМУ, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь».
8. Бог неизменный
В Книге Пророка Малахии, Бог говорит о Себе такие слова:
Малахии 3:6а «ИБО Я – ГОСПОДЬ, Я НЕ ИЗМЕНЯЮСЬ».
Бог неизменен. Он всегда остаётся таким же. Тот Бог, которого описывает Ветхий Завет, является и Богом Нового Завета, а также нашим Небесным Отцом. Он всегда одинаков, и Он не может изменяться.
Числа 23:19 «Бог не человек, чтобы Ему лгать, и не сын человеческий, чтобы Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? Будет говорить и не исполнит?»
Исaия 41:4 «Кто сделал и совершил это? Тот, Кто от начала вызывает роды; Я - Господь первый, и в последних - Я тот же».
Иакова1:17 «Всякое даяние доброе, и всякий дар совершенный нисходит свыше, от ОТЦА СВЕТОВ, У КОТОРОГО НЕТ ИЗМЕНЕНИЯ и ни тени перемены».
9. Бог Всемогущий и святой
В Библии описана интересная история о том, как Бог явился Авраму. Что же Бог сказал ему?
Бытие 17: 1 «Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я БОГ ВСЕМОГУЩИЙ, ходи предо мною и будь непорочен».
Бог есть Богом Всемогущим. Для Него нет ничего невозможного или трудного, что бы Он хотел сделать, и не мог. Он может делать или творить всё, что хочет. В книге Псалмов об этом написано так:
Псалом 134: 6 «Господь творит всё, что хочет, на небесах и на земле, на морях и во всех безднах».
Но Божье всемогущество не означает, что Он вообще может или будет делать всё, что угодно. Бог свят, полностью праведен и отделён от всякого греха. Давайте посмотрим, как в Послании к Евреям дано определение святости, когда говорится об Иисусе Христе, как нашем Первосвященнике:
Евр.7:26 «Таков и должен быть у нас Первосвященник: СВЯТОЙ, НЕПРИЧАСТНЫЙ ЗЛУ, НЕПОРОЧНЫЙ, ОТДЕЛЕННЫЙ ОТ ГРЕШНИКОВ И ПРЕВОЗНЕСЕННЫЙ ВЫШЕ НЕБЕС».
Вот почему Бог сказал Авраму, быть непорочным, другими словами, святым. Ведь непорочность это одно из составных качеств святости. Бог свят, и Он не может иметь ничего общего с грехом. Он говорит нам такие слова:
Левит 20: 26 «Будьте предо мною святы, ибо Я СВЯТ ГОСПОДЬ, и я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои».
Поэтому нам следует сказать, что Бог всемогущ в границах своей святости. Есть много того, чего Он не может, и никогда не будет делать, потому что Его святость не позволяет этого. Например, Он не может измениться, и перестать быть благим и милосердным. Он не может лгать и нарушать свои обещания. Бог не может стать несправедливым или перестать любить людей. Бог не может делать то, что глупо, бесцельно и неправильно. Бог не может менять свои вечные стандарты святости и называть зло добром, или добро злом. В этом Его отличие от нас, людей!
10. Бог есть любовь и Бог есть благ
Библия учит, что Бог, наш Небесный Отец, исполнен любви к нам, своему творению. Его сущность, Его «характер», есть совершенная любовь. Вот как об этом сказано в 1-м Послании Иоанна:
1-е Иоанна 4: 8-10, 16 «Кто не любит, тот не познал Бога, потому что БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь чрез Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.
И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в неё. БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём».
Давайте ещё прочитаем, как о Божией любви говорится в Послании к Римлянам:
Римлянам 5:7–9 «Ибо едва ли кто умрёт за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были ещё грешниками. Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасёмся им от гнева».
Слово Божье также учит нас, что Господь благ. Благ означает исполненный доброты, добрый всегда и во всём. Быть благим означает быть совершенным в доброте.
Пс.99:5 «ИБО БЛАГ ГОСПОДЬ: милость Его вовек, и истина Его в род и род».
Лук.6:35 «Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым».
Лук.18:19 «Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? НИКТО НЕ БЛАГ, КАК ТОЛЬКО ОДИН БОГ».
Иак.1:17 «ВСЯКОЕ ДАЯНИЕ ДОБРОЕ, и всякий дар совершенный НИСХОДИТ СВЫШЕ, ОТ ОТЦА СВЕТОВ, у Которого нет изменения и ни тени перемены».
Никто не может быть по-настоящему благим без Бога. Всё то добро, которое мы видим в людях, и которое проявлялось через Иисуса Христа по отношению к людям, имеет своим источником Бога. Оно приходит или нисходит от Него. Никто не благ сам по себе, кроме Бога, явившего Себя нам через Своего Единородного Сына Иисуса Христа (Ин.1:18).
11. Бог всезнающий, всевидящий и вездесущий
Библия также учит нас, что Бог Всезнающий, Всевидящий и Вездесущий. Это значит, что Он знает всё обо всех людях, даже их мысли. Он всегда видит и знает все дела всех людей. Своим Духом Святым Он присутствует во всей вселенной, которую Он создал. Давайте прочитаем, как об этом пишется в Библии.
4Цар.19:27 «Сядешь ли ты, выйдешь ли, войдешь ли, Я все знаю; знаю и дерзость твою против Меня».
Пс.32:13-15 «С небес призирает ГОСПОДЬ, ВИДИТ ВСЕХ СЫНОВ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ; с престола, на котором восседает, Он призирает на всех, живущих на земле: Он создал сердца всех их и ВНИКАЕТ ВО ВСЕ ДЕЛА ИХ».
Прит.15:3 «НА ВСЯКОМ МЕСТЕ ОЧИ ГОСПОДНИ: они видят злых и добрых».
Иер.17:10 «Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его».
Иер.16:17 «Ибо очи Мои на всех путях их; они не скрыты от лица Моего, и неправда их не сокрыта от очей Моих».
Пс.138:2-12 «Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты разумеешь помышления мои издали. Иду ли я, отдыхаю ли - Ты окружаешь меня, и ВСЕ ПУТИ МОИ ИЗВЕСТНЫ ТЕБЕ. Еще нет слова на языке моем, - Ты, Господи, уже знаешь его совершенно. Сзади и спереди Ты объемлешь меня, и полагаешь на мне руку Твою. Дивно для меня ведение Твое, - высоко, не могу постигнуть его! Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, - и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя. Скажу ли: `может быть, тьма скроет меня, и свет вокруг меня сделается ночью'; но и тьма не затмит от Тебя, и ночь светла, как день: как тьма, так и свет».
Дан.2:22 «Он открывает глубокое и сокровенное, знает, что во мраке, и свет обитает с Ним».
3Цар.8:27 «Поистине, Богу ли жить на земле? Небо и небо небес не вмещают Тебя, тем менее сей храм, который я построил».
Нам невозможно до конца понять нашим разумом, как Бог может всё знать, всё видеть и везде быть одновременно. Но, как мы изучали раньше, Бог непостижим и несравненно выше нас.
12. Бог – Царь и Правитель всей земли
Так как Бог есть Творец нашей земли и нашей вселенной, они являются Его владением, Его собственностью. Он – Царь всей земли и Царь вселенной. Он управляет всем, и всё находится под Его властью и контролем.
Ис.33:22 «Ибо Господь - судия наш, Господь - законодатель наш, ГОСПОДЬ - ЦАРЬ НАШ; Он спасет нас».
Пс.46:8 «Ибо БОГ - ЦАРЬ ВСЕЙ ЗЕМЛИ; пойте все разумно».
Пс.95:10 «Скажите народам: ГОСПОДЬ ЦАРСТВУЕТ! потому тверда вселенная, не поколеблется. Он будет судить народы по правде».
Пс.66:5 «Да веселятся и радуются племена, ибо Ты судишь народы праведно и УПРАВЛЯЕШЬ НА ЗЕМЛЕ ПЛЕМЕНАМИ».
Естественно, у нас возникает ряд вопросов: «Если Бог есть любовь, и если Бог Благ, если Он Царь всей земли и всё находится под его властью и контролем, почему столько зла в мире? Почему войны уносят миллионы жизней, почему произошёл Холокост, почему сегодня дети умирают от голода во многих странах, почему случаются стихийные бедствия, в которых гибнут десятки тысяч людей, почему столько неизлечимых болезней в мире, и почему существует бедность, болезнь и смерть?»
Библия учит нас, что Бог создал этот мир, и Он создал его совершенным. Бог является Творцом и Царём этого мира. Бог создал человека и поставил его правителем земли (Бытие 1-я глава). Люди не послушались Бога и нарушили Его заповедь. Они послушались Божьего противника – сатану, диавола. Из-за этого человек потерял своё положение правителя земли под властью Бога, и попал под власть диавола (Бытие 2:15-17, 3:1-13, Ефесянам 2:1-3).
Все беды и горе, случающиеся в этом мире, являются последствием человеческого непослушания Богу. Бог допустил диаволу стать правителем земли вместо человека, чтобы человек пережил все последствия своего бунта против Бога на себе, и узнал, что значит быть под властью Бога, и что значит слушать диавола и быть под его властью (Луки 4:5-8, Быт 3:14-19).
Но власть диавола не абсолютная. Она допущена Богом, но она также полностью контролируемая Богом. Диавол ничего не может делать без Божьего допуска и разрешения (Иова 1:9 – 2:7, Плач Иер. 3:37-39, Амос 3:6).
Бог продолжает быть абсолютным Правителем и Царём земли (Даниил 4:31-32). И придёт время, когда Он заберёт всякую власть у диавола, бросит его в озеро огненное (Откр. 20:10), и восстановит землю и человека в совершенное состояние, бывшее до грехопадения человека:
Откр.21:1-4 «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло».
13. Бог – Законодатель наш
Священное Писание учит нас, что Бог есть Творец и Царь вселенной. И так как Он сотворил наш мир и управляет им, Он есть также Законодателем этого мира. Бог установил законы, по которым существует наша вселенная. Учёные не устанавливают эти законы, они только открывают их.
Псалом148:1-6
«Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних.
Хвалите Его, все Ангелы Его, хвалите Его, все воинства Его.
Хвалите Его, солнце и луна, хвалите Его, все звезды света.
Хвалите Его, небеса небес и воды, которые превыше небес.
Да хвалят имя Господа, ибо Он повелел, и сотворились;
ПОСТАВИЛ ИХ НА ВЕКИ И ВЕКИ;
ДАЛ УСТАВ, КОТОРЫЙ НЕ ПРЕЙДЕТ».
Бог, установивший законы физики и законы природы, также вложил свой естественный нравственный закон внутрь человека, как мы уже говорили об этом раньше. Более того, Он избрал один народ – Израиль, из всех народов земли, и дал ему Свои детально написанные и объяснённые законы. Бог также дал этому народу заповеди, которые Он Сам написал Своей рукою на двух каменных скрижалях (табличках). Он назвал их своим Откровением и Словами Завета.
Исх.24:12 «И сказал Господь Моисею: взойди ко Мне на гору и будь там; и дам тебе СКРИЖАЛИ КАМЕННЫЕ, и закон и заповеди, КОТОРЫЕ Я НАПИСАЛ для научения их».
Исх. 25:21-22 «И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи ОТКРОВЕНИЕ, которое Я дам тебе; там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым».
Исх.31:18 «И когда Бог перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему ДВЕ СКРИЖАЛИ ОТКРОВЕНИЯ, скрижали каменные, НА КОТОРЫХ НАПИСАНО БЫЛО ПЕРСТОМ БОЖИИМ».
Исх.32:15 «И обратился и сошел Моисей с горы; в руке его были две скрижали откровения, на которых написано было с обеих сторон: и на той, и на другой стороне написано было».
Исх.32:16 «СКРИЖАЛИ БЫЛИ ДЕЛО БОЖИЕ, и письмена, начертанные на скрижалях, были ПИСЬМЕНА БОЖИИ».
Исх.34:28 «И пробыл там у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил; и написал на скрижалях СЛОВА ЗАВЕТА, ДЕСЯТОСЛОВИЕ».
Втор.4:13 «И объявил Он вам ЗАВЕТ СВОЙ, который повелел вам исполнять, ДЕСЯТОСЛОВИЕ, и написал его на двух каменных скрижалях».
Ис.33:22 «Ибо Господь - судия наш, Господь - ЗАКОНОДАТЕЛЬ наш, Господь - царь наш; Он спасет нас».
Бог избрал народ Израильский из всех народов земли, и дал ему Свои добрые, совершенные законы. Но многие из этих законов предназначались не только для еврейского народа. Бог назвал этот народ царством священников. Они, как Божьи священники, должны были учить все народы земли Божьим справедливым законам, и показать другим пример их исполнения. К сожалению, Израиль в большей части своей истории не исполнял своих священнических функций в этом мире. Они сами очень часто нарушали эти законы, за что терпели наказание от Бога.
Исх.19:6 «А вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым».
Мал.2:7 «Ибо уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа».
Неем.9:13 «И снисшел Ты на гору Синай и говорил с ними с неба, и дал им суды справедливые, законы верные, уставы и заповеди добрые».
Втор. 4:5-8 «Вот, я научил вас постановлениям и законам, как повелел мне Господь, Бог мой, дабы вы так поступали в той земле, в которую вы вступаете, чтоб овладеть ею; 6итак храните и исполняйте их, ибо в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов, которые, услышав о всех сих постановлениях, скажут: только этот великий народ есть народ мудрый и разумный. Ибо есть ли какой великий народ, к которому боги его были бы столь близки, как близок к нам Господь, Бог наш, когда ни призовем Его? И есть ли какой великий народ, у которого были бы такие справедливые постановления и законы, как весь закон сей, который я предлагаю вам сегодня?»
Следует также отметить, что некоторая часть этих Божьих законов, записанных в Ветхом Завете, была установлена Богом не навсегда, а только на определённое время. Это были постановления о жертвах животных, храмовом Богослужении, Левитском священстве и связанных с этим особых обрядах. Они символически предсказывали о пришествии на землю Сына Божьего и о спасении и очищении людей от их грехов, которое Он должен был совершить.
Иисус Христос пришёл на землю и совершил то, о чём предвещали жертвы животных, а также все постановления и обряды, связанные с ними. Эта часть законов Божьих остаётся Словом Божьим, которое мы должны уважать, читать и исследовать, но они больше не имеют практического применения. Кроме этого, в Божьем Законе есть определённые постановления, касающиеся не всех людей, а только отдельных групп (назореев, например). Также там есть законы, касающиеся только Земли Израиля. Они могут соблюдаться только там, и то при особых условиях. Мы поговорим об этом подробнее в главе, посвящённой Божьему Закону (также смотрите Евреям 7-10 главы).
Евр.9:8-12 «Сим Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния. Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего, и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления. Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление».
14. Бог – Праведный Судия всех
В предыдущем разделе мы рассмотрели некоторые места из Библии, говорящие о Боге, как Законодателе. Но Писание открывает нам ещё нечто большее о Боге. Он не только является Творцом, Царём и Законодателем этого мира, но также и Судьёй. Бог будет праведно судить каждого человека за нарушение Его законов. Бог Судья праведный, неподкупный и нелицеприятный.
Иак.4:12 «ЕДИН ЗАКОНОДАТЕЛЬ и СУДИЯ, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?»
Обратите внимание, что в этом стихе Бог назван и Законодателем, и Судьёй. То, что Он – Судья, проистекает из того, что Он – Законодатель.
Быт.18:25 «Не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! СУДИЯ ВСЕЙ ЗЕМЛИ поступит ли неправосудно?»
Иер.11:20 «Но, Господи Саваоф, СУДИЯ ПРАВЕДНЫЙ, испытующий сердца и утробы! дай увидеть мне мщение Твое над ними, ибо Тебе вверил я дело мое».
Евр.12:23 «Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к СУДИИ ВСЕХ БОГУ, и к духам праведников, достигших совершенства».
2Пар.19:7 «Итак да будет страх Господень на вас: действуйте осмотрительно, ибо нет у Господа Бога нашего неправды, ни лицеприятия, ни мздоимства».
Рим.2:11-12 «Ибо нет лицеприятия у Бога. Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся».
Втор.32:4 «Он твердыня; совершенны дела Его, и все пути Его праведны; Бог верен, и нет неправды в Нем; Он праведен и истинен».
Основной закон или стандарт, по которому Бог будет судить мир – это Десять Заповедей, написанных на каменных скрижалях Его рукой и положенных когда-то Моисеем в ковчег завета. Вот как об этом говорит Писание:
Пс.110:7-8 «Дела рук Его - истина и суд; все заповеди Его верны, тверды на веки и веки, основаны на истине и правоте».
Под делами рук Божьих здесь подразумеваются 10 Заповедей, которые были написаны самим Богом, Божьим перстом:
Исх.31:18 «И когда Бог перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим».
Исх.32:16 «Скрижали были дело Божие, и письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божии».
Эти 10 Заповедей Божьих, дело рук Божьих, есть истина. Все они основаны на истине и правоте. Но они также есть суд. Они являются тем основным стандартом, по которому Бог будет судить людей. В книге Откровение очень ясно написано об этом:
Откр.11:15-19 «И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков. И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу, говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился. И рассвирепели язычники; и ПРИШЕЛ ГНЕВ ТВОЙ И ВРЕМЯ СУДИТЬ МЕРТВЫХ и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю. И отверзся храм Божий на небе, И ЯВИЛСЯ КОВЧЕГ ЗАВЕТА ЕГО В ХРАМЕ ЕГО; и произошли молнии и голоса, и громы, и землетрясение, и великий град».
Обратите внимание, что, когда было провозглашено время наступления Царства Божьего и время судить мёртвых, на небе открылся храм Божий, «и явился ковчег завета Его в храме Его». Из Библии мы знаем, что в ковчеге завета, который сделал Моисей по повелению Божьему, лежали именно скрижали с 10-ю Заповедями. Этот ковчег был сделан по образцу истинного ковчега Завета, находящегося на небе (Исход 25:9-21,40, Евр. 9:24). Каким же образом ковчег Божий связан с судом Божьим? Мы читали в 110-м Псалме, что 10 Заповедей, дело рук Божьих, есть истина и суд. Именно они лежали в ковчеге завета, и именно они являются основным законом и стандартом, по которому Бог будет судить мир.
15. Бог – ненавидящий зло и наказывающий неправду
Итак, Бог есть Законодатель и Судья, и Он есть Судья Праведный. Библия открывает нам, что Бог ненавидит зло и наказывает неправду. Он не только Судья, но Он и Тот, Кто приводит решение Своего суда в исполнение, наказывая зло.
Пс.5:5-7 «Ибо Ты Бог, не любящий беззакония; у Тебя не водворится злой; нечестивые не пребудут пред очами Твоими: Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие. Ты погубишь говорящих ложь; кровожадного и коварного гнушается Господь».
Ис.61:8 «Ибо Я, ГОСПОДЬ, ЛЮБЛЮ ПРАВОСУДИЕ, ненавижу грабительство с насилием, и воздам награду им по истине, и завет вечный поставлю с ними».
Рим.1:18 «Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою».
Рим.2:2-11 «А мы знаем, что ПО ИСТИНЕ ЕСТЬ СУД БОЖИЙ на делающих такие дела. Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и сам делая то же? Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию? Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, - жизнь вечную; а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, - ярость и гнев. Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, потом и Еллина! Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, потом и Еллину! Ибо нет лицеприятия у Бога».
2 Фесс.1:5-9 «В доказательство того, что БУДЕТ ПРАВЕДНЫЙ СУД БОЖИЙ, чтобы вам удостоиться Царствия Божия, для которого и страдаете. 6Ибо праведно пред Богом - оскорбляющим вас воздать скорбью, а вам, оскорбляемым, отрадою вместе с нами, в явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его, в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа, которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его».
Откр.20:11-15 «И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное».
16. Бог – Спаситель людей
Мы с вами рассмотрели некоторые истины, которые Библия открывает нам о Боге. Мы увидели, что Бог есть Царь, Законодатель и Судья. И Он есть Тот, Кто будет приводить Свой приговор над нарушителями Его Закона в исполнение. Но Библия также открывает нам, что Бог есть Благ и Он любит людей. Он не хочет, чтобы кто-либо из людей погиб, и был брошен в озеро огненное. Бог является не только Судьёй, но и Спасителем людей. Он послал в мир Своего Сына Иисуса Христа, чтобы спасти людей от их грехов и наказания за эти грехи. Для всех, кто поверит в Иисуса Христа и покается в своих грехах, Бог предлагает прощение. Мы будем говорить об этом подробнее в следующих главах, а сейчас давайте прочитаем несколько Библейских стихов, которые говорят о Боге, как нашем Спасителе:
Иуд.1:25 «Единому Премудрому БОГУ, СПАСИТЕЛЮ НАШЕМУ чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь».
1Тим.2:1-6 «Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, Ибо это хорошо и угодно СПАСИТЕЛЮ НАШЕМУ БОГУ, КОТОРЫЙ ХОЧЕТ, ЧТОБЫ ВСЕ ЛЮДИ СПАСЛИСЬ и достигли познания истины. Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, 6предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство».
1Тим.4:10 Ибо мы для того и трудимся и поношения терпим, что уповаем на Бога живого, КОТОРЫЙ ЕСТЬ СПАСИТЕЛЬ ВСЕХ ЧЕЛОВЕКОВ, а наипаче верных».
Иоан.3:16-18 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но, чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия».
17. Бог – Премудр
В Священном Писании неоднократно говорится о том, что Бог Премудр. Он обладает мудростью несравненно выше нашей человеческой мудрости. Иногда Он делает в этом мире и в жизнях отдельных людей совершенно непонятные и непостижимые для нас действия. Но Он делает это в Своей премудрости для достижения Своих целей, о которых мы можем не знать. Его конечная цель – полное восстановление человека и вселенной, совершенная гармония в которой была нарушена грехом и бунтом человека.
Прит.3:19 «Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом».
Прит.3:20 «Его премудростью разверзлись бездны, и облака кропят росою».
Иер.10:12 «Он сотворил землю силою Своею, утвердил вселенную мудростью Своею и разумом Своим распростер небеса».
Иов.12:13-16 «У НЕГО ПРЕМУДРОСТЬ И СИЛА; ЕГО СОВЕТ И РАЗУМ. Что Он разрушит, то не построится; кого Он заключит, тот не высвободится. Остановит воды, и все высохнет; пустит их, и превратят землю. У Него могущество и премудрость, пред Ним заблуждающийся и вводящий в заблуждение».
Еф.3:8-10 «Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия - благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово и открыть всем, в чем состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все Иисусом Христом, дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах МНОГОРАЗЛИЧНАЯ ПРЕМУДРОСТЬ БОЖИЯ».
Рим.11:33-36 «О, БЕЗДНА БОГАТСТВА И ПРЕМУДРОСТИ И ВЕДЕНИЯ БОЖИЯ! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать? Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь».
18. Бог – Совершен
Иисус Христос учил нас в Нагорной Проповеди о том, какими мы должны быть, и о том, каким есть наш Небесный Отец:
Матф.5:44-48 «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как СОВЕРШЕН ОТЕЦ ВАШ НЕБЕСНЫЙ».
Совершенный означает абсолютный, безусловный, идеальный, образцовый, полный, предельно хороший, такой, которого невозможно улучшить. Именно таким есть Единый, Истинный Бог, создавший этот мир, и всё, что в нём. Всё то, что мы изучали о Нём в этой главе, можно подытожить двумя словами – Бог Совершен.
Итак, мы с вами кратко рассмотрели, как Библия учит о Боге. То, что мы перечислили, не является полным списком. Также, к каждому из этих пунктов можно было бы добавить много дополнительных стихов, раскрывающих для нас, каким и Кем есть Бог. Но мы оставили это для личного исследования, и записали только основные стихи и факты, которые Священное Писание открывает нам о нашем Творце. Далее в этой книге мы будем более подробно касаться некоторых аспектов Библейского учения о Боге и Его спасительных действиях в этом мире.
Давайте посмотрим, как сам Бог раскрывает нам Себя через Священное Писание, и как Библия учит нас о Боге. Для этого нам нужно вначале обратиться к словам Иисуса Христа, записанным в Евангелии от Иоанна:
Иоан. 17:3 «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, ЕДИНОГО ИСТИННОГО БОГА, и посланного Тобою Иисуса Христа».
Так понимал и учил о Боге Отце Его Сын Иисус Христос. Он учил, что есть Единый истинный Бог – Его Небесный Отец. Давайте прочитаем ещё одно подтверждение этому, записанное в Евангелии от Марка:
Мар.12:28-34 «Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей? Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! ГОСПОДЬ БОГ НАШ ЕСТЬ ГОСПОДЬ ЕДИНЫЙ; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, - вот первая заповедь! Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.
Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что ОДИН ЕСТЬ БОГ И НЕТ ИНОГО, КРОМЕ ЕГО; и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв. Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать Его».
Теперь давайте рассмотрим, как учили о Боге Апостолы Иисуса Христа, и прочитаем два текста из посланий Апостола Павла, и два текста из послания Апостола Иакова, объясняющие нам Апостольское понимание и учение о Боге:
1Кор. 8: 6 «Но У НАС ОДИН БОГ ОТЕЦ, из Которого всё, и мы для Него, и Один Господь Иисус Христос, Которым всё, и мы Им».
Ефес. 4: 5-6 «Один Господь, одна вера, одно крещение, ОДИН БОГ И ОТЕЦ ВСЕХ, который над всеми, и чрез всех, и во всех нас».
Иак.2:19а «Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь».
Иак.4:12 «Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?»
Мы видим, что как Иисус, так и Апостолы учили, что есть один истинный Бог – Отец, и один Господь – посланный Богом Иисус Христос (Божий Сын).
2. Бог есть Творец
Творение.
Бог открыл себя людям через Своё творение, и дал начальные знания о Себе для всех без исключения людей, живущих на земле, поэтому ни для кого не будет извинения в его неверии, нечестии и неправедности:
Рим. 1:18-20 «Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. Ибо что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира чрез рассматривание творений видимы, так что они безответны».
Иов.12:7-10 «И подлинно: спроси у скота, и научит тебя, у птицы небесной, и возвестит тебе; или побеседуй с землею, и наставит тебя, и скажут тебе рыбы морские. Кто во всем этом не узнает, что рука Господа сотворила сие? В Его руке душа всего живущего и дух всякой человеческой плоти».
Давайте ещё прочитаем один текст из послания к Евреям, говорящий нам о Боге Творце:
Евреям 3:4 «Ибо всякий дом устрояется кем-либо; а устроивший всё есть Бог».
Итак, наличие творения является первым фактом, подтверждающим существование Бога, Творца этого мира.
Естественный нравственный закон.
Вторым фактом, подтверждающим существование Бога, является естественный нравственный закон, который Бог вложил внутрь человека. Вот как об этом говорит Апостол Павел в Послании к Римлянам:
Рим. 2: 12 – 16 «Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут, ибо, когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую) в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа».
Если сравнить учения о морали, установленные среди людей разных культур с самых древних времён, то эти учения были похожи друг на друга и на наше сегодняшнее понятие о нравственности. Люди расходились во взглядах лишь во второстепенных вопросах. Даже люди, не верящие в реальность добра и зла, всё равно имеют какое-то понятие о справедливости. Отсюда следует, что мы вынуждены верить в подлинное существование добра и зла.
Естественный нравственный закон внутри человека действует независимо от того, в каком обществе человек живёт, и как общество воспринимает то или иное поведение. Бог вложил этот закон в нас, и мы не можем от него избавиться. Люди, делающие зло, знают внутри себя, что они делают зло, хотя и могут утверждать обратное, и стараться всячески оправдать себя. Теория эволюции не может объяснить происхождение морального закона внутри человека, и его неспособности избавиться от него.
Прочитав всё это, возникает ряд вопросов, на которые у атеизма и теории эволюции нет ответа: Если существует творение, то Кто является Творцом? Ведь не мог же наш сложный мир создать сам себя из ничего! Если существует естественный нравственный закон, вписанный в сердца всех людей, то кто поместил его туда? Кто Законодатель? Если существует понятие добра и зла, то кто установил эти стандарты и нормы?
Единственный разумный ответ на эти вопросы даёт нам Священное Писание, Библия. Есть Бог, создавший нас и нашу вселенную. Он создал этот мир и установил его физические законы. Он также создал человека, и поместил свой нравственный закон внутрь его. Кроме этого, Бог дал человеку совесть, которая судит его, когда он нарушает этот естественный нравственный закон, написанный на его сердце. Мы должны признать, что есть Великий Законодатель – Бог, вложивший этот закон внутри нас. Наличие естественного нравственного закона внутри нас является одним из сильнейших доказательств существования Бога!
3. Бог есть дух
Библия также учит нас, что Бог, создавший этот мир и установивший его законы, есть дух. Он не имеет плоти, или материального тела, такого, как у человека.
Иоан.4:24 «БОГ ЕСТЬ ДУХ, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине».
Иисус Христос, который воскрес из мёртвых во плоти, и явился Своим ученикам, сказал им такие слова:
Лук.24:39 «Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня».
Итак, Писание говорит нам, что Бог есть дух, а также, что дух плоти и костей не имеет. То есть, у Бога нет плоти и костей так, как у человека.
4. Бог невидим
Бог есть дух и Бог также невидим. Никто из людей никогда не видел и может увидеть Бога, находясь в этом теле. Никто никогда не видел Бога в реальности Eго славы, никто никогда не видел лица Божьего. В Библии записана история о том, как один из самых близких людей к Богу, Моисей, просил Бога, чтобы Он показал ему Свою славу. Давайте посмотрим, как на это ответил Господь.
Исх.33:18-20 «Моисей сказал: покажи мне славу Твою. И сказал Господь: Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать - помилую, кого пожалеть - пожалею. И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых».
Новый Завет также говорит о неспособности человека увидеть Бога, Его лицо, полноту и реальность Его славы.
Иоан.1:18 «БОГА НЕ ВИДЕЛ НИКТО НИКОГДА; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил».
1Иоан.4:12 «Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас».
1Тим.1:17 «Царю же веков нетленному, НЕВИДИМОМУ, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь».
1Тим.6:16 «Единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, КОТОРОГО НИКТО ИЗ ЧЕЛОВЕКОВ НЕ ВИДЕЛ И ВИДЕТЬ НЕ МОЖЕТ. Ему честь и держава вечная! Аминь».
Но в Библии также имеются и места, которые говорят о том, что люди видели Бога. Как согласовать их с тем, о чём мы только что читали? О самом Моисее Бог сказал Аарону и Мариам такие слова, после того, как они укоряли его:«Устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и образ Господа он видит; как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея?» (Чис.12:8).
Как Моисей мог видеть образ Господа, если раньше сам Господь сказал ему: «Лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых» (Исх.33:20)?
Более того, мы читаем в Писании, что множество людей видели Бога.
Исх.24:9-11 «Потом взошел Моисей и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых, и видели Бога Израилева; и под ногами Его нечто подобное работе из чистого сапфира и, как самое небо, ясное. И Он не простер руки Своей на избранных из сынов Израилевых: они видели Бога, и ели и пили».
Пророк Иезекииль также видел удивительное видение, которое было похоже на то, что видели Моисей и Аарон, Надав и Авиуд, и семьдесят старейшин Израилевых. Давайте прочитаем заключительную часть описания этого видения:
Иез.1:22-28 «Над головами животных было подобие свода, как вид изумительного кристалла, простертого сверху над головами их. А под сводом простирались крылья их прямо одно к другому, и у каждого были два крыла, которые покрывали их, у каждого два крыла покрывали тела их. И когда они шли, я слышал шум крыльев их, как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего, сильный шум, как бы шум в воинском стане; а когда они останавливались, опускали крылья свои. И голос был со свода, который над головами их; когда они останавливались, тогда опускали крылья свои.
А над сводом, который над головами их, было подобие престола по виду как бы из камня сапфира; а над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем. И видел я как бы пылающий металл, как бы вид огня внутри него вокруг; от вида чресл его и выше и от вида чресл его и ниже я видел, как бы некий огонь, и сияние было вокруг него. В каком виде бывает радуга на облаках во время дождя, такой вид имело это сияние кругом».
А теперь нам нужно прочитать в следующей главе, как сам Иезекииль объяснил своё видение, и тогда нам станет всё понятно, как он мог видеть Бога, и также, как другие люди могли видеть Бога:
Иез.2:1 «Такое было видение ПОДОБИЯ СЛАВЫ ГОСПОДНЕЙ. Увидев это, я пал на лице свое, и слышал глас Глаголющего, и Он сказал мне: сын человеческий! стань на ноги твои, и Я буду говорить с тобою».
Оказывается, то, что видел Иезекииль, а, следовательно, также и то, что видели Моисей, Аарон и другие люди, не было реальностью славы Господней, это было подобие славы Господней. То есть, какое-то отображение этой славы, способное быть воспринятым человеком. Бога же во всей реальности Его славы никто и никогда не видел и не может увидеть. Человек, находясь в этом теле, не способен увидеть Бога во всей Его славе.
5. Бог непостижим
Библия учит нас, что Бог не только невидим, но Он также непостижим. Он намного выше человека. Никто не может познать Его до конца, никто не может постичь Его до конца, знать всё о Нём и объяснить Его. Мы можем иметь некоторые знания о Боге, можем в какой-то мере познать Его и знать Его, но до конца и во всей полноте это невозможно. Наш разум просто не способен на это.
Иов.37:23 «ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ! МЫ НЕ ПОСТИГАЕМ ЕГО. Он велик силою, судом и полнотою правосудия. Он никого не угнетает».
Пс.144:3 «Велик Господь и достохвален, и ВЕЛИЧИЕ ЕГО НЕИССЛЕДИМО».
Ис.40:28 «Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? РАЗУМ ЕГО НЕИССЛЕДИМ».
Ис.40:13 «Кто уразумел дух Господа, и был советником у Него и учил Его?»
Рим.11:34 «Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?»
6. Бог является Отцом
Одним из самых удивительных и прекрасных откровений Библии является то, что Бог, Единый, вечный, невидимый, непостижимый Дух, является Отцом. Он является Отцом Иисуса Христа, и он также хочет и может стать нашим Небесным Отцом!
Как мы уже сказали раньше, Иисус Христос, Его Апостолы и первые христиане понимали и учили, что есть один истинный Бог. Он есть Отцом Иисуса Христа и всех истинно верующих. Вот как об этом сказано в Писании:
2Кор. 1: 2-3 «Благодать вам и мир от БОГА, ОТЦА НАШЕГО, и Господа Иисуса Христа. Благословен Бог и ОТЕЦ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА, ОТЕЦ МИЛОСЕРДИЯ и Бог всякого утешения».
1) Обратите внимание, что здесь Бог назван Отцом нашим, Отцом Иисуса Христа, и Отцом милосердия. Он становится нашим Отцом, Отцом нашего духа, при рождении свыше. Это рождение от Бога происходит через действие Слова Божьего и Духa Божьего, в момент истинного покаяния, уверования, и обращения к Богу. С этого времени в человеке зарождается новая жизнь, и он начинает жить новой жизнью для Бога, он становится духовно живым пред Богом, становится дитём Божьим и обретает особые отношения с Богом (Ин.3:1-16, 1Пет. 1: 23, Еф 2: 1-19, Евр. 12: 9).
2) Бог есть Отец Иисуса Христа. Божий Сын Иисус Христос был рождён Богом Отцом прежде всякого творения.
Кол. 1:15-17 «Который есть образ Бога невидимого, рождённый прежде всякой твари. Ибо Им создано всё, что на небесах, и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли – всё Им и для Него создано. И Он есть прежде всего, и всё им стоит».
Псалом 109:3(б) так описывает Его рождение: «Из чрева прежде денницы подобно росе рождение твоё».
Итак, Бог есть Отцом Иисуса Христа и всех истинно верующих. Но в то же время есть разница в отношениях между Богом Отцом и Иисусом Христом, и между Богом Отцом и нами. Хотя Бог является Отцом Иисуса Христа и нашим Отцом, но это разные виды отцовства, и рождение происходило по разному. Иисус называется в Писании Единородный Сын Божий:
Ин. 3:16 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего ЕДИНОРОДНОГО, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Также смотрите Ин. 1:14, 3:18, 4:9).
Единородный означает единственный в своём роде, уникальный, неповторимый, отличный от всех остальных. Это различие можно заметить в словах Иисуса Христа, записанных в Евангелии от Иоанна:
Иоан. 20:17 «Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему».
Иисус не сказал: «Иду к нашему Отцу и к нашему Богу», но Он сказал: «Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему». Другими словами, есть различие между Его отношениями с Богом Отцом, и нашими, между Его положением, как Сына, и нашим. Он – Единородный Сын Божий.
3) Бог также есть Отцом милосердия. Он благ и милосерд, от Него исходит всё добро, и Он является источником всякого добра и всего хорошего, что есть и может быть в нашем мире.
Иак. 1:17 «Всякое даяние доброе, и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены».
7. Бог вечный и безначальный
В Библии сказано, что Бог, который создал наш мир, вечен. Он всегда был, есть и всегда будет. У Него никогда не было начала, и у Него никогда не будет конца. Он не может умереть или перестать существовать. Он имеет жизнь в Самом Себе, и даёт всему жизнь. Давайте прочитаем об этом сначала в Ветхом, и затем в Новом Завете:
Бытие 21: 33 «И насадил Авраам при Вирсавии рощу, и призвал там имя ГОСПОДА, БОГА ВЕЧНОГО».
1Иоан.2:14 «Я написал вам, отцы, потому что вы познали БЕЗНАЧАЛЬНОГО. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого».
1-е Тим.6:13-16 «Пред Богом, всё животворящим, и пред Христом Иисусом, Который засвидетельствовал пред Понтием Пилатом доброе исповедание, завещаю тебе соблюсти заповедь чисто и неукоризненно даже до явления Господа нашего Иисуса Христа, Которое в своё время откроет БЛАЖЕННЫЙ И ЕДИНЫЙ, СИЛЬНЫЙ ЦАРЬ ЦАРСТВУЮЩИХ И ГОСПОДЬ ГОСПОДСТВУЮЩИХ, ЕДИНЫЙ ИМЕЮЩИЙ БЕССМЕРТИЕ, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел, и видеть не может. Ему честь и держава вечная. Аминь».
Иоан.5:26 «Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе».
Только Бог Отец имеет жизнь в Самом Себе, и Он дал Своему Сыну Иисусу Христу иметь жизнь в Самом Себе. Иметь жизнь в самом себе значит ни от кого не зависеть в своём существовании. Только Бог и Его Сын Иисус Христос имеют это. Все другие существа во вселенной, духовные и физические, включая человека, живут и могут жить только потому, что Бог продолжает давать им жизнь.
Деян.17:24-25 «Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все».
Деян.17:28а «Ибо мы Им живем и движемся и существуем».
1Тим.1:17 «Царю же веков НЕТЛЕННОМУ, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь».
8. Бог неизменный
В Книге Пророка Малахии, Бог говорит о Себе такие слова:
Малахии 3:6а «ИБО Я – ГОСПОДЬ, Я НЕ ИЗМЕНЯЮСЬ».
Бог неизменен. Он всегда остаётся таким же. Тот Бог, которого описывает Ветхий Завет, является и Богом Нового Завета, а также нашим Небесным Отцом. Он всегда одинаков, и Он не может изменяться.
Числа 23:19 «Бог не человек, чтобы Ему лгать, и не сын человеческий, чтобы Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? Будет говорить и не исполнит?»
Исaия 41:4 «Кто сделал и совершил это? Тот, Кто от начала вызывает роды; Я - Господь первый, и в последних - Я тот же».
Иакова1:17 «Всякое даяние доброе, и всякий дар совершенный нисходит свыше, от ОТЦА СВЕТОВ, У КОТОРОГО НЕТ ИЗМЕНЕНИЯ и ни тени перемены».
9. Бог Всемогущий и святой
В Библии описана интересная история о том, как Бог явился Авраму. Что же Бог сказал ему?
Бытие 17: 1 «Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я БОГ ВСЕМОГУЩИЙ, ходи предо мною и будь непорочен».
Бог есть Богом Всемогущим. Для Него нет ничего невозможного или трудного, что бы Он хотел сделать, и не мог. Он может делать или творить всё, что хочет. В книге Псалмов об этом написано так:
Псалом 134: 6 «Господь творит всё, что хочет, на небесах и на земле, на морях и во всех безднах».
Но Божье всемогущество не означает, что Он вообще может или будет делать всё, что угодно. Бог свят, полностью праведен и отделён от всякого греха. Давайте посмотрим, как в Послании к Евреям дано определение святости, когда говорится об Иисусе Христе, как нашем Первосвященнике:
Евр.7:26 «Таков и должен быть у нас Первосвященник: СВЯТОЙ, НЕПРИЧАСТНЫЙ ЗЛУ, НЕПОРОЧНЫЙ, ОТДЕЛЕННЫЙ ОТ ГРЕШНИКОВ И ПРЕВОЗНЕСЕННЫЙ ВЫШЕ НЕБЕС».
Вот почему Бог сказал Авраму, быть непорочным, другими словами, святым. Ведь непорочность это одно из составных качеств святости. Бог свят, и Он не может иметь ничего общего с грехом. Он говорит нам такие слова:
Левит 20: 26 «Будьте предо мною святы, ибо Я СВЯТ ГОСПОДЬ, и я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои».
Поэтому нам следует сказать, что Бог всемогущ в границах своей святости. Есть много того, чего Он не может, и никогда не будет делать, потому что Его святость не позволяет этого. Например, Он не может измениться, и перестать быть благим и милосердным. Он не может лгать и нарушать свои обещания. Бог не может стать несправедливым или перестать любить людей. Бог не может делать то, что глупо, бесцельно и неправильно. Бог не может менять свои вечные стандарты святости и называть зло добром, или добро злом. В этом Его отличие от нас, людей!
10. Бог есть любовь и Бог есть благ
Библия учит, что Бог, наш Небесный Отец, исполнен любви к нам, своему творению. Его сущность, Его «характер», есть совершенная любовь. Вот как об этом сказано в 1-м Послании Иоанна:
1-е Иоанна 4: 8-10, 16 «Кто не любит, тот не познал Бога, потому что БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь чрез Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.
И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в неё. БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём».
Давайте ещё прочитаем, как о Божией любви говорится в Послании к Римлянам:
Римлянам 5:7–9 «Ибо едва ли кто умрёт за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были ещё грешниками. Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасёмся им от гнева».
Слово Божье также учит нас, что Господь благ. Благ означает исполненный доброты, добрый всегда и во всём. Быть благим означает быть совершенным в доброте.
Пс.99:5 «ИБО БЛАГ ГОСПОДЬ: милость Его вовек, и истина Его в род и род».
Лук.6:35 «Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым».
Лук.18:19 «Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? НИКТО НЕ БЛАГ, КАК ТОЛЬКО ОДИН БОГ».
Иак.1:17 «ВСЯКОЕ ДАЯНИЕ ДОБРОЕ, и всякий дар совершенный НИСХОДИТ СВЫШЕ, ОТ ОТЦА СВЕТОВ, у Которого нет изменения и ни тени перемены».
Никто не может быть по-настоящему благим без Бога. Всё то добро, которое мы видим в людях, и которое проявлялось через Иисуса Христа по отношению к людям, имеет своим источником Бога. Оно приходит или нисходит от Него. Никто не благ сам по себе, кроме Бога, явившего Себя нам через Своего Единородного Сына Иисуса Христа (Ин.1:18).
11. Бог всезнающий, всевидящий и вездесущий
Библия также учит нас, что Бог Всезнающий, Всевидящий и Вездесущий. Это значит, что Он знает всё обо всех людях, даже их мысли. Он всегда видит и знает все дела всех людей. Своим Духом Святым Он присутствует во всей вселенной, которую Он создал. Давайте прочитаем, как об этом пишется в Библии.
4Цар.19:27 «Сядешь ли ты, выйдешь ли, войдешь ли, Я все знаю; знаю и дерзость твою против Меня».
Пс.32:13-15 «С небес призирает ГОСПОДЬ, ВИДИТ ВСЕХ СЫНОВ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ; с престола, на котором восседает, Он призирает на всех, живущих на земле: Он создал сердца всех их и ВНИКАЕТ ВО ВСЕ ДЕЛА ИХ».
Прит.15:3 «НА ВСЯКОМ МЕСТЕ ОЧИ ГОСПОДНИ: они видят злых и добрых».
Иер.17:10 «Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его».
Иер.16:17 «Ибо очи Мои на всех путях их; они не скрыты от лица Моего, и неправда их не сокрыта от очей Моих».
Пс.138:2-12 «Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты разумеешь помышления мои издали. Иду ли я, отдыхаю ли - Ты окружаешь меня, и ВСЕ ПУТИ МОИ ИЗВЕСТНЫ ТЕБЕ. Еще нет слова на языке моем, - Ты, Господи, уже знаешь его совершенно. Сзади и спереди Ты объемлешь меня, и полагаешь на мне руку Твою. Дивно для меня ведение Твое, - высоко, не могу постигнуть его! Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, - и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя. Скажу ли: `может быть, тьма скроет меня, и свет вокруг меня сделается ночью'; но и тьма не затмит от Тебя, и ночь светла, как день: как тьма, так и свет».
Дан.2:22 «Он открывает глубокое и сокровенное, знает, что во мраке, и свет обитает с Ним».
3Цар.8:27 «Поистине, Богу ли жить на земле? Небо и небо небес не вмещают Тебя, тем менее сей храм, который я построил».
Нам невозможно до конца понять нашим разумом, как Бог может всё знать, всё видеть и везде быть одновременно. Но, как мы изучали раньше, Бог непостижим и несравненно выше нас.
12. Бог – Царь и Правитель всей земли
Так как Бог есть Творец нашей земли и нашей вселенной, они являются Его владением, Его собственностью. Он – Царь всей земли и Царь вселенной. Он управляет всем, и всё находится под Его властью и контролем.
Ис.33:22 «Ибо Господь - судия наш, Господь - законодатель наш, ГОСПОДЬ - ЦАРЬ НАШ; Он спасет нас».
Пс.46:8 «Ибо БОГ - ЦАРЬ ВСЕЙ ЗЕМЛИ; пойте все разумно».
Пс.95:10 «Скажите народам: ГОСПОДЬ ЦАРСТВУЕТ! потому тверда вселенная, не поколеблется. Он будет судить народы по правде».
Пс.66:5 «Да веселятся и радуются племена, ибо Ты судишь народы праведно и УПРАВЛЯЕШЬ НА ЗЕМЛЕ ПЛЕМЕНАМИ».
Естественно, у нас возникает ряд вопросов: «Если Бог есть любовь, и если Бог Благ, если Он Царь всей земли и всё находится под его властью и контролем, почему столько зла в мире? Почему войны уносят миллионы жизней, почему произошёл Холокост, почему сегодня дети умирают от голода во многих странах, почему случаются стихийные бедствия, в которых гибнут десятки тысяч людей, почему столько неизлечимых болезней в мире, и почему существует бедность, болезнь и смерть?»
Библия учит нас, что Бог создал этот мир, и Он создал его совершенным. Бог является Творцом и Царём этого мира. Бог создал человека и поставил его правителем земли (Бытие 1-я глава). Люди не послушались Бога и нарушили Его заповедь. Они послушались Божьего противника – сатану, диавола. Из-за этого человек потерял своё положение правителя земли под властью Бога, и попал под власть диавола (Бытие 2:15-17, 3:1-13, Ефесянам 2:1-3).
Все беды и горе, случающиеся в этом мире, являются последствием человеческого непослушания Богу. Бог допустил диаволу стать правителем земли вместо человека, чтобы человек пережил все последствия своего бунта против Бога на себе, и узнал, что значит быть под властью Бога, и что значит слушать диавола и быть под его властью (Луки 4:5-8, Быт 3:14-19).
Но власть диавола не абсолютная. Она допущена Богом, но она также полностью контролируемая Богом. Диавол ничего не может делать без Божьего допуска и разрешения (Иова 1:9 – 2:7, Плач Иер. 3:37-39, Амос 3:6).
Бог продолжает быть абсолютным Правителем и Царём земли (Даниил 4:31-32). И придёт время, когда Он заберёт всякую власть у диавола, бросит его в озеро огненное (Откр. 20:10), и восстановит землю и человека в совершенное состояние, бывшее до грехопадения человека:
Откр.21:1-4 «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло».
13. Бог – Законодатель наш
Священное Писание учит нас, что Бог есть Творец и Царь вселенной. И так как Он сотворил наш мир и управляет им, Он есть также Законодателем этого мира. Бог установил законы, по которым существует наша вселенная. Учёные не устанавливают эти законы, они только открывают их.
Псалом148:1-6
«Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних.
Хвалите Его, все Ангелы Его, хвалите Его, все воинства Его.
Хвалите Его, солнце и луна, хвалите Его, все звезды света.
Хвалите Его, небеса небес и воды, которые превыше небес.
Да хвалят имя Господа, ибо Он повелел, и сотворились;
ПОСТАВИЛ ИХ НА ВЕКИ И ВЕКИ;
ДАЛ УСТАВ, КОТОРЫЙ НЕ ПРЕЙДЕТ».
Бог, установивший законы физики и законы природы, также вложил свой естественный нравственный закон внутрь человека, как мы уже говорили об этом раньше. Более того, Он избрал один народ – Израиль, из всех народов земли, и дал ему Свои детально написанные и объяснённые законы. Бог также дал этому народу заповеди, которые Он Сам написал Своей рукою на двух каменных скрижалях (табличках). Он назвал их своим Откровением и Словами Завета.
Исх.24:12 «И сказал Господь Моисею: взойди ко Мне на гору и будь там; и дам тебе СКРИЖАЛИ КАМЕННЫЕ, и закон и заповеди, КОТОРЫЕ Я НАПИСАЛ для научения их».
Исх. 25:21-22 «И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи ОТКРОВЕНИЕ, которое Я дам тебе; там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым».
Исх.31:18 «И когда Бог перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему ДВЕ СКРИЖАЛИ ОТКРОВЕНИЯ, скрижали каменные, НА КОТОРЫХ НАПИСАНО БЫЛО ПЕРСТОМ БОЖИИМ».
Исх.32:15 «И обратился и сошел Моисей с горы; в руке его были две скрижали откровения, на которых написано было с обеих сторон: и на той, и на другой стороне написано было».
Исх.32:16 «СКРИЖАЛИ БЫЛИ ДЕЛО БОЖИЕ, и письмена, начертанные на скрижалях, были ПИСЬМЕНА БОЖИИ».
Исх.34:28 «И пробыл там у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил; и написал на скрижалях СЛОВА ЗАВЕТА, ДЕСЯТОСЛОВИЕ».
Втор.4:13 «И объявил Он вам ЗАВЕТ СВОЙ, который повелел вам исполнять, ДЕСЯТОСЛОВИЕ, и написал его на двух каменных скрижалях».
Ис.33:22 «Ибо Господь - судия наш, Господь - ЗАКОНОДАТЕЛЬ наш, Господь - царь наш; Он спасет нас».
Бог избрал народ Израильский из всех народов земли, и дал ему Свои добрые, совершенные законы. Но многие из этих законов предназначались не только для еврейского народа. Бог назвал этот народ царством священников. Они, как Божьи священники, должны были учить все народы земли Божьим справедливым законам, и показать другим пример их исполнения. К сожалению, Израиль в большей части своей истории не исполнял своих священнических функций в этом мире. Они сами очень часто нарушали эти законы, за что терпели наказание от Бога.
Исх.19:6 «А вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым».
Мал.2:7 «Ибо уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа».
Неем.9:13 «И снисшел Ты на гору Синай и говорил с ними с неба, и дал им суды справедливые, законы верные, уставы и заповеди добрые».
Втор. 4:5-8 «Вот, я научил вас постановлениям и законам, как повелел мне Господь, Бог мой, дабы вы так поступали в той земле, в которую вы вступаете, чтоб овладеть ею; 6итак храните и исполняйте их, ибо в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов, которые, услышав о всех сих постановлениях, скажут: только этот великий народ есть народ мудрый и разумный. Ибо есть ли какой великий народ, к которому боги его были бы столь близки, как близок к нам Господь, Бог наш, когда ни призовем Его? И есть ли какой великий народ, у которого были бы такие справедливые постановления и законы, как весь закон сей, который я предлагаю вам сегодня?»
Следует также отметить, что некоторая часть этих Божьих законов, записанных в Ветхом Завете, была установлена Богом не навсегда, а только на определённое время. Это были постановления о жертвах животных, храмовом Богослужении, Левитском священстве и связанных с этим особых обрядах. Они символически предсказывали о пришествии на землю Сына Божьего и о спасении и очищении людей от их грехов, которое Он должен был совершить.
Иисус Христос пришёл на землю и совершил то, о чём предвещали жертвы животных, а также все постановления и обряды, связанные с ними. Эта часть законов Божьих остаётся Словом Божьим, которое мы должны уважать, читать и исследовать, но они больше не имеют практического применения. Кроме этого, в Божьем Законе есть определённые постановления, касающиеся не всех людей, а только отдельных групп (назореев, например). Также там есть законы, касающиеся только Земли Израиля. Они могут соблюдаться только там, и то при особых условиях. Мы поговорим об этом подробнее в главе, посвящённой Божьему Закону (также смотрите Евреям 7-10 главы).
Евр.9:8-12 «Сим Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния. Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего, и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления. Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление».
14. Бог – Праведный Судия всех
В предыдущем разделе мы рассмотрели некоторые места из Библии, говорящие о Боге, как Законодателе. Но Писание открывает нам ещё нечто большее о Боге. Он не только является Творцом, Царём и Законодателем этого мира, но также и Судьёй. Бог будет праведно судить каждого человека за нарушение Его законов. Бог Судья праведный, неподкупный и нелицеприятный.
Иак.4:12 «ЕДИН ЗАКОНОДАТЕЛЬ и СУДИЯ, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?»
Обратите внимание, что в этом стихе Бог назван и Законодателем, и Судьёй. То, что Он – Судья, проистекает из того, что Он – Законодатель.
Быт.18:25 «Не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! СУДИЯ ВСЕЙ ЗЕМЛИ поступит ли неправосудно?»
Иер.11:20 «Но, Господи Саваоф, СУДИЯ ПРАВЕДНЫЙ, испытующий сердца и утробы! дай увидеть мне мщение Твое над ними, ибо Тебе вверил я дело мое».
Евр.12:23 «Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к СУДИИ ВСЕХ БОГУ, и к духам праведников, достигших совершенства».
2Пар.19:7 «Итак да будет страх Господень на вас: действуйте осмотрительно, ибо нет у Господа Бога нашего неправды, ни лицеприятия, ни мздоимства».
Рим.2:11-12 «Ибо нет лицеприятия у Бога. Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся».
Втор.32:4 «Он твердыня; совершенны дела Его, и все пути Его праведны; Бог верен, и нет неправды в Нем; Он праведен и истинен».
Основной закон или стандарт, по которому Бог будет судить мир – это Десять Заповедей, написанных на каменных скрижалях Его рукой и положенных когда-то Моисеем в ковчег завета. Вот как об этом говорит Писание:
Пс.110:7-8 «Дела рук Его - истина и суд; все заповеди Его верны, тверды на веки и веки, основаны на истине и правоте».
Под делами рук Божьих здесь подразумеваются 10 Заповедей, которые были написаны самим Богом, Божьим перстом:
Исх.31:18 «И когда Бог перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим».
Исх.32:16 «Скрижали были дело Божие, и письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божии».
Эти 10 Заповедей Божьих, дело рук Божьих, есть истина. Все они основаны на истине и правоте. Но они также есть суд. Они являются тем основным стандартом, по которому Бог будет судить людей. В книге Откровение очень ясно написано об этом:
Откр.11:15-19 «И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков. И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу, говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился. И рассвирепели язычники; и ПРИШЕЛ ГНЕВ ТВОЙ И ВРЕМЯ СУДИТЬ МЕРТВЫХ и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю. И отверзся храм Божий на небе, И ЯВИЛСЯ КОВЧЕГ ЗАВЕТА ЕГО В ХРАМЕ ЕГО; и произошли молнии и голоса, и громы, и землетрясение, и великий град».
Обратите внимание, что, когда было провозглашено время наступления Царства Божьего и время судить мёртвых, на небе открылся храм Божий, «и явился ковчег завета Его в храме Его». Из Библии мы знаем, что в ковчеге завета, который сделал Моисей по повелению Божьему, лежали именно скрижали с 10-ю Заповедями. Этот ковчег был сделан по образцу истинного ковчега Завета, находящегося на небе (Исход 25:9-21,40, Евр. 9:24). Каким же образом ковчег Божий связан с судом Божьим? Мы читали в 110-м Псалме, что 10 Заповедей, дело рук Божьих, есть истина и суд. Именно они лежали в ковчеге завета, и именно они являются основным законом и стандартом, по которому Бог будет судить мир.
15. Бог – ненавидящий зло и наказывающий неправду
Итак, Бог есть Законодатель и Судья, и Он есть Судья Праведный. Библия открывает нам, что Бог ненавидит зло и наказывает неправду. Он не только Судья, но Он и Тот, Кто приводит решение Своего суда в исполнение, наказывая зло.
Пс.5:5-7 «Ибо Ты Бог, не любящий беззакония; у Тебя не водворится злой; нечестивые не пребудут пред очами Твоими: Ты ненавидишь всех, делающих беззаконие. Ты погубишь говорящих ложь; кровожадного и коварного гнушается Господь».
Ис.61:8 «Ибо Я, ГОСПОДЬ, ЛЮБЛЮ ПРАВОСУДИЕ, ненавижу грабительство с насилием, и воздам награду им по истине, и завет вечный поставлю с ними».
Рим.1:18 «Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою».
Рим.2:2-11 «А мы знаем, что ПО ИСТИНЕ ЕСТЬ СУД БОЖИЙ на делающих такие дела. Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и сам делая то же? Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию? Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, - жизнь вечную; а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, - ярость и гнев. Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, потом и Еллина! Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, потом и Еллину! Ибо нет лицеприятия у Бога».
2 Фесс.1:5-9 «В доказательство того, что БУДЕТ ПРАВЕДНЫЙ СУД БОЖИЙ, чтобы вам удостоиться Царствия Божия, для которого и страдаете. 6Ибо праведно пред Богом - оскорбляющим вас воздать скорбью, а вам, оскорбляемым, отрадою вместе с нами, в явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его, в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа, которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его».
Откр.20:11-15 «И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное».
16. Бог – Спаситель людей
Мы с вами рассмотрели некоторые истины, которые Библия открывает нам о Боге. Мы увидели, что Бог есть Царь, Законодатель и Судья. И Он есть Тот, Кто будет приводить Свой приговор над нарушителями Его Закона в исполнение. Но Библия также открывает нам, что Бог есть Благ и Он любит людей. Он не хочет, чтобы кто-либо из людей погиб, и был брошен в озеро огненное. Бог является не только Судьёй, но и Спасителем людей. Он послал в мир Своего Сына Иисуса Христа, чтобы спасти людей от их грехов и наказания за эти грехи. Для всех, кто поверит в Иисуса Христа и покается в своих грехах, Бог предлагает прощение. Мы будем говорить об этом подробнее в следующих главах, а сейчас давайте прочитаем несколько Библейских стихов, которые говорят о Боге, как нашем Спасителе:
Иуд.1:25 «Единому Премудрому БОГУ, СПАСИТЕЛЮ НАШЕМУ чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь».
1Тим.2:1-6 «Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, Ибо это хорошо и угодно СПАСИТЕЛЮ НАШЕМУ БОГУ, КОТОРЫЙ ХОЧЕТ, ЧТОБЫ ВСЕ ЛЮДИ СПАСЛИСЬ и достигли познания истины. Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, 6предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство».
1Тим.4:10 Ибо мы для того и трудимся и поношения терпим, что уповаем на Бога живого, КОТОРЫЙ ЕСТЬ СПАСИТЕЛЬ ВСЕХ ЧЕЛОВЕКОВ, а наипаче верных».
Иоан.3:16-18 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но, чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия».
17. Бог – Премудр
В Священном Писании неоднократно говорится о том, что Бог Премудр. Он обладает мудростью несравненно выше нашей человеческой мудрости. Иногда Он делает в этом мире и в жизнях отдельных людей совершенно непонятные и непостижимые для нас действия. Но Он делает это в Своей премудрости для достижения Своих целей, о которых мы можем не знать. Его конечная цель – полное восстановление человека и вселенной, совершенная гармония в которой была нарушена грехом и бунтом человека.
Прит.3:19 «Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом».
Прит.3:20 «Его премудростью разверзлись бездны, и облака кропят росою».
Иер.10:12 «Он сотворил землю силою Своею, утвердил вселенную мудростью Своею и разумом Своим распростер небеса».
Иов.12:13-16 «У НЕГО ПРЕМУДРОСТЬ И СИЛА; ЕГО СОВЕТ И РАЗУМ. Что Он разрушит, то не построится; кого Он заключит, тот не высвободится. Остановит воды, и все высохнет; пустит их, и превратят землю. У Него могущество и премудрость, пред Ним заблуждающийся и вводящий в заблуждение».
Еф.3:8-10 «Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия - благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово и открыть всем, в чем состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все Иисусом Христом, дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах МНОГОРАЗЛИЧНАЯ ПРЕМУДРОСТЬ БОЖИЯ».
Рим.11:33-36 «О, БЕЗДНА БОГАТСТВА И ПРЕМУДРОСТИ И ВЕДЕНИЯ БОЖИЯ! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать? Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь».
18. Бог – Совершен
Иисус Христос учил нас в Нагорной Проповеди о том, какими мы должны быть, и о том, каким есть наш Небесный Отец:
Матф.5:44-48 «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как СОВЕРШЕН ОТЕЦ ВАШ НЕБЕСНЫЙ».
Совершенный означает абсолютный, безусловный, идеальный, образцовый, полный, предельно хороший, такой, которого невозможно улучшить. Именно таким есть Единый, Истинный Бог, создавший этот мир, и всё, что в нём. Всё то, что мы изучали о Нём в этой главе, можно подытожить двумя словами – Бог Совершен.
Итак, мы с вами кратко рассмотрели, как Библия учит о Боге. То, что мы перечислили, не является полным списком. Также, к каждому из этих пунктов можно было бы добавить много дополнительных стихов, раскрывающих для нас, каким и Кем есть Бог. Но мы оставили это для личного исследования, и записали только основные стихи и факты, которые Священное Писание открывает нам о нашем Творце. Далее в этой книге мы будем более подробно касаться некоторых аспектов Библейского учения о Боге и Его спасительных действиях в этом мире.